≡ Clàr-taice

Airson grunn linntean tha daoine air a bhith fo imcheist mu mar a dh’ fhaodadh duine am pròiseas aosda fhèin a thionndadh air ais, no a bheil seo eadhon comasach. Chaidh measgachadh farsaing de chleachdaidhean a chleachdadh mar-thà, cleachdaidhean nach àbhaist a bhith a 'leantainn gu na toraidhean a thathar ag iarraidh. Ach a dh’ aindeoin sin, tha mòran dhaoine a’ leantainn orra a’ cleachdadh measgachadh farsaing de dhòighean, a’ feuchainn a h-uile dòigh dìreach airson a bhith comasach air am pròiseas aosda fhèin a dhèanamh nas slaodaiche. Mar as trice bidh aon a’ strì airson bòidhchead sònraichte, rud a tha air a reic rinn leis a’ chomann-shòisealta agus leis na meadhanan mar shàr-mhathas de bhòidhchead. Air an adhbhar seo, tha measgachadh farsaing de uachdar, clàran agus dòighean eile air an sanasachadh leis a h-uile comas, gus am bi na duilgheadasan a tha còir a leigeas leinn sinn fhìn a ghiùlan nar cinn air an tionndadh gu prothaid. Aig a 'cheann thall, bidh cuid de dhaoine a' cosg airgead air stuthan nach eil buannachdail dhaibh aig a 'cheann thall.

Cumhachd gun chrìoch do staid mothachaidh

Cumhachd gun chrìoch do staid mothachaidhAch bhiodh a h-uile dad tòrr nas fhasa. Na freagairtean airson a bhith a’ slaodadh sìos pròiseas aosda neach fhèin, chan fhaighear na freagairtean airson slàinte is bòidhchead foirfe air an taobh a-muigh, ach tòrr a bharrachd nar beatha a-staigh. Anns a 'cho-theacsa seo, faodaidh aon cuideachd pròiseas aosda neach fhèin a dhèanamh nas slaodaiche, dìreach mar as urrainn dha galar sam bith a leigheas. Ach, chan eil a leithid de phròiseact ag obair le clàran no uachdaran a tha còir - a tha, a rèir coltais, gar toirt nas òige, ach bidh a h-uile dad a’ tachairt ann an dà dhòigh. Air an aon làimh mu ar smuaintean agus air an làimh eile mu na beathachadh a thig às. Mar a chaidh ainmeachadh iomadh uair anns na h-artaigilean agam, chan eil anns a h-uile dad a th’ ann ach faireachdainn inntinneil / spioradail. Mar sin chan eil ann ar beatha gu lèir, ar suidheachaidhean beò agus ar suidheachadh corporra gnàthach ach toraidhean ar n-inntinn fhìn. Bidh a h-uile smuaintean + faireachdainnean a dh’ aithnich sinn a-riamh nar n-inntinn fhìn, a h-uile gnìomh a rinn sinn a-riamh nar beatha agus a h-uile càil a chuir sinn a-steach a-riamh a ’cur ri suim a tha cunntachail airson ar faireachdainn cruthachail gnàthach. Is e sinne daoine dìreach suim ar smuaintean, ar faireachdainnean agus ar gnìomhan. Anns a ’cho-theacsa seo tha e cudromach cuideachd tuigsinn gu bheil ar smuaintean fhèin a’ toirt buaidh mhòr air ar corp + ar bun-stèidh corporra fhèin. Bidh smuaintean adhartach de sheòrsa sam bith, mar eisimpleir smuaintean stèidhichte air co-sheirm, sìth agus os cionn a h-uile càil air gaol, ag àrdachadh ar tricead crathaidh fhèin, gar toirt gu cothromachadh agus ag adhartachadh leasachadh nar slàinte fhèin.

Bidh ar smuaintean agus ar faireachdainnean uile a’ sruthadh a-steach don bhodhaig againn fhèin agus a ’toirt buaidh air ar slàinte fhèin + ar coltas fhèin .. !!

Bidh smuaintean àicheil de sheòrsa sam bith, mar eisimpleir diofar cuideam, eagal no eadhon smuaintean feirge, an uair sin a’ lughdachadh ar tricead crathaidh fhèin, a’ cuingealachadh ar comasan inntinn fhèin, a’ dèanamh cinnteach gum fàs sinn nas millteach san fharsaingeachd agus tha seo an uair sin a’ toirt buaidh làidir air ar bun-reachd corporra agus inntinneil fhèin. Mar as motha de chuideam, iomagain agus smuaintean àicheil iomlan a th’ againn mu dheidhinn seo, is ann as motha a bhios sinn a’ lughdachadh ar tricead crith agus a ’dèanamh cron air ar slàinte fhèin, a’ sgòth ar staid mothachaidh fhèin agus a ’luathachadh ar pròiseas aosda fhèin.

Tha ar pròiseas aosda fhèin ceangailte gu dlùth ris an raon inntinn againn fhèin. Mar as adhartaiche a tha ar n-inntinn fhèin a thaobh seo, is ann as adhartaiche a bheir seo buaidh air ar pròiseas aosda fhèin ..!! 

Bidh an carisma againn fhèin an uairsin a’ fulang gu mòr leis an àicheileachd againn fhèin, a chì thu an uairsin ann an duine no faodaidh tu dìreach a bhith ga faireachdainn. Air an adhbhar seo, tha ar pròiseas aosda fhèin cuideachd freumhaichte gu dlùth nar smuaintean fhèin. Mar as motha de smuaintean adhartach a bhios sinn a’ dligheachas a thaobh seo nar n-inntinn fhìn, is ann as motha a bhrosnaicheas seo ar coltas bhon taobh a-muigh agus a bheir oirnn coimhead nas òige.

Chan urrainn ar n-inntinn fhìn aois

Chan urrainn ar n-inntinn fhìn aoisIs e feart eile ann a bhith a’ slaodadh sìos ar pròiseas aosda fhìn ar creideasan agus ar dìteadh fhèin ath-thaobhadh. Co-cheangailte ri seo tha eòlas ar spioraid fhèin, an t-eòlas gum faod ar smuaintean fhèin slaodadh sìos no eadhon ar pròiseas aosda fhèin a thionndadh. Ma tha sinn cinnteach gu bheil sinn a 'fàs nas sine a h-uile bliadhna, bidh seo cuideachd a' tachairt, oir tha an creideas seo, nach eil ann ach toradh ar n-inntinn fhìn, an uairsin a 'cumail ar pròiseas aosmhor fhèin beò. Air an làimh eile, bidh creideasan àicheil cuideachd a’ luathachadh ar pròiseas aosda fhèin, leis gu bheil iad gu buan a’ lughdachadh ar tricead crathaidh fhèin agus gar dèanamh nas millteach. Rud eile, tha e cudromach fios a bhith againn nach eil aois cho-ionann aig ar spiorad fhèin aig deireadh an latha. Chan urrainn ar mothachadh aois, agus chan eil e fo ùmhlachd ùine-fànais no dùbailteachd. Tha e coltach ri ar smuaintean, anns nach eil ùine-fànais ann, mar a tha fios againn, agus is e sin as coireach gun urrainn dhut smaoineachadh air a h-uile dad a tha thu ag iarraidh gun a bhith cuibhrichte nad mhac-meanmna fhèin. Dh’ fhaodadh tu smaoineachadh air suidheachadh a dh’ fhaodadh tu leudachadh gu bràth gun a bhith fo smachd cuingealachadh àite no ùine. Tha ar pròiseas aosda fhèin mar thoradh air ar staid mothachaidh “gun aois” agus chan eil e air a chumail suas no eadhon air a luathachadh leis (tro smuaintean àicheil, creideasan agus daithead làn sunnd). Bheir seo sinn chun ath phuing againn, is e sin ar daithead. Air falbh bho ar n-inntinn, faodaidh tinneasan, neo-chunbhalachd corporra no eadhon comharran luathaichte de bhith a 'fàs nas sine a bhith mar thoradh air ar daithead.

Tha ar daithead gu ìre an urra ris a’ phròiseas aosda againn fhèin. Mar as mì-nàdarrach a dh’itheas sinn sa cho-theacsa seo, is ann as motha a bhios e a’ luathachadh ar pròiseas aosda fhèin ..!!

Bidh biadhan dùmhail no biadhan le tricead crathaidh ìosal a’ luathachadh ar pròiseas aosda fhèin agus a’ luathachadh crìonadh corporra san aon dòigh. Bidh na tocsainnean làitheil a bhios sinn a’ toirt a-steach gar fàgail tinn, an urra, a’ lughdachadh ar tricead crathaidh fhèin agus a’ brosnachadh leasachadh ghalaran. Aig a ’cheann thall, bidh iad gu maireannach a’ lagachadh ar siostam dìon fhèin agus a ’dèanamh cron air an àrainneachd cealla againn fhèin leis gu bheil ar“ buidheann shunndach / spioradail ”fhèin an uairsin a’ gluasad a neo-chunbhalachd air a ’bhodhaig corporra, a dh’ fheumas an uairsin a bhith ag obair gu math nas cruaidhe gus na neo-chunbhalaidhean fèin-chruthaichte sin a chothromachadh. A thaobh an daithead aca fhèin, tha eisimpleirean gun àireamh ann de bhoireannaich a tha air a bhith gu tur air siùcar ath-leasaichte + siùcairean agus co. airson deicheadan. air a dhiùltadh agus an uairsin ann an seann aois, mar eisimpleir aig 70, a 'coimhead 25 bliadhna nas òige. A beathachadh dìomhair, nàdarra + mothachadh bodhaig mar thoradh air / nas follaisiche + speactram smuaintean nas adhartaiche

Le daithead nàdarra / alcaileach chan urrainn dhut a-mhàin do phròiseas aosda fhèin a thionndadh air ais, ach cuideachd gach galair a shlànachadh .. !! 

Mar an ceudna, bidh a h-uile tràilleachd cuideachd a’ cur bacadh air ar pròiseas aosda fhèin, mar tràilleachd sam bith, ge bith an e tràilleachd bìdh, tràilleachd dhrogaichean, no tràilleachd stuthan tràilleach eile, no eadhon com-pàirtiche beatha / tràilleachd suidheachadh beatha, làmh an uachdair air ar n-inntinn fhèin agus às deidh sin a’ cruthachadh ìrean àrda de cuideam / tricead ìosal. Is ann dìreach nuair as urrainn dhuinn ar tràilleachd a chuir an sàs a gheibh sinn faireachdainn de shocair gus an tòisich an geama tràilleachd a-rithist. Tha eadhon cofaidh maidne, anns a’ cho-theacsa seo, a’ riochdachadh tràilleachd a dh’ fhaodadh pròiseas aosda neach a dhèanamh nas slaodaiche, leis gur e stuth tràilleach a th’ ann nach urrainn duine a dhèanamh às aonais, gnìomh a tha os cionn ar n-inntinn fhèin bho latha gu latha.

Bidh tràilleachd agus eisimeileachd de gach seòrsa a’ faighinn smachd air ar n-inntinn fhìn, a’ lughdachadh ar tricead crathaidh fhèin agus, mar thoradh air sin, a’ luathachadh ar pròiseas aosda fhèin ..!!

Ma dh’ èiricheas tu sa mhadainn agus nach urrainn dhut a dhol às aonais cofaidh, ma bhrosnaicheas seo faireachdainn de dhragh annad fhèin agus mar thoradh air nach bi thu a’ faireachdainn ùr ach nuair a gheibh thu an cofaidh, tha fios agad gu bheil an giùlan seo mar thoradh air smuaintean a tha làmh an uachdair. d' inntinn fein. Chan eil thu an uairsin na mhaighstir air do smuaintean fhèin agus feumaidh tu gèilleadh riutha. Gu bunaiteach, is iad seo cuideachd na puingean riatanach a tha a’ slaodadh sìos pròiseas aosda neach fhèin: “Smuaintean àicheil / tricead ìosal, tràilleachd / eisimeileachd, creideasan / dìteadh àicheil, dìth eòlais mu phròiseas aosda neach fhèin / inntinn neach fhèin + rud mì-nàdarrach / lùthmhor dian Beathachadh. Le seo san amharc, fuirich fallain, toilichte agus fuirich beatha ann an co-sheirm.

Fàg beachd

mu dheidhinn

Tha a h-uile fìrinn air fhighe a-steach ann an duine naomh fhèin. Is tusa an tobar, an t-slighe, an fhìrinn agus a’ bheatha. Is aon is aon e uile — An fèin-ìomhaigh is airde !