Tha fèin-ghràdh deatamach agus na phàirt chudromach de bheatha neach. Às aonais fèin-ghràdh, tha sinn an-còmhnaidh mì-riaraichte, chan urrainn dhuinn gabhail ris fhèin agus a dhol tro ghleanntan fulangais a-rithist. Cha bu chòir dha a bhith ro dhoirbh gaol a thoirt dhut fhèin, ceart? Anns an t-saoghal againn an-diugh tha an dearbh chaochladh fìor agus tha mòran dhaoine a 'fulang le cion fèin-ghràdh. Is e an duilgheadas a th 'ann nach eil thu a' ceangal do mhì-riarachas no do mhì-thoileachas fhèin le cion fèin-ghràdh, ach feuch ri fuasgladh fhaighinn air na duilgheadasan agad fhèin tro bhuaidhean bhon taobh a-muigh. Chan eil thu a 'coimhead airson gràdh agus toileachas annad fhèin, ach an taobh a-muigh,' s dòcha ann an neach eile (com-pàirtiche san àm ri teachd), no ann am bathar stuthan, airgead no eadhon diofar rudan sòghail. A [...]

A bheil dìreach aon chruinne-cè ann no a bheil grunn chruinne-cè ann, is dòcha eadhon gu neo-chrìochnach a tha a’ fuireach taobh ri taobh, freumhaichte ann an siostam farsaing eadhon nas motha, far am faodadh eadhon àireamh neo-chrìochnach de shiostaman eile a bhith ann? Tha an luchd-saidheans agus na feallsanachd as ainmeil air dèiligeadh ris a 'cheist seo mar-thà, ach gun a bhith a' tighinn gu toraidhean cudromach sam bith. Tha grunn theòiridhean ann mu dheidhinn seo agus tha e coltach gu bheil e cha mhòr do-dhèanta a’ cheist seo a fhreagairt. Ach a dh’ aindeoin sin, tha grunn sheann sgrìobhaidhean dìomhair agus làmh-sgrìobhainnean ann a tha a’ nochdadh gum feum àireamh neo-chrìochnach de chruinne-cè a bhith ann. Aig a’ cheann thall, tha an cruthachadh fhèin gun chrìoch, chan eil toiseach no deireadh nar beatha iomlan agus tha ar cruinne-cè “aithnichte” ann bho chruinne-cè neo-chrìochnach neo-chudromach. Tha mòran chruinne-cè ann gun chrìoch [...]

Tha an teirm seann anam air a bhith a’ tighinn suas a-rithist agus a-rithist o chionn ghoirid. Ach dè dìreach a tha sin a’ ciallachadh? Dè a th’ ann an seann anam agus ciamar a bhios fios agad an e seann anam a th’ annad? An toiseach, bu chòir a ràdh gu bheil anam aig gach neach. Is e an t-anam an taobh àrd-chrathadh, 5-mheudach de gach neach. Faodar taobh àrd-chrathadh no taobhan a tha stèidhichte air tricead crathaidh àrd a bhith co-ionann ri pàirtean adhartach neach. Ma tha thu càirdeil agus, mar eisimpleir, gu bheil thu gu math gràdhach do neach eile aig aon àm, tha thu an uairsin ag obair bho d’ inntinn spioradail aig an àm sin (is toil le duine a bhith a’ bruidhinn air an fhìor fhìor fhèin). A thaobh seo, tha diofar chruthan ann. den anam a 'ciallachadh, mar eisimpleir, gu bheil anaman òga, seann anaman, [...]

Bidh sinn gu tric mar dhaoine a’ gabhail ris gu bheil fìrinn choitcheann ann, fìrinn uile-chuimseach anns a bheil gach beòshlaint ga lorg fhèin. Air an adhbhar seo, tha sinn dualtach iomadh rud a dhèanamh coitcheann agus ar fìrinn phearsanta a thaisbeanadh mar fhìrinn uile-choitcheann. Bidh thu a’ bruidhinn air cuspair sònraichte le cuideigin agus ag agairt gu bheil do bheachd fhèin a’ freagairt ris an fhìrinn no ris an fhìrinn. Aig a’ cheann thall, ge-tà, chan urrainn dhut rud sam bith san t-seagh seo a choitcheannachadh no do bheachdan fhèin a riochdachadh mar fhìor phàirt de fhìrinn a tha coltach gu farsaing. Eadhon mas toil leinn seo a dhèanamh, is e fallachd a tha seo, oir tha gach neach na neach-cruthachaidh a fhìrinn fhèin, a bheatha fhèin agus, os cionn a h-uile càil, an fhìrinn a-staigh aige fhèin. Tha sinn nar luchd-cruthachaidh ar fìrinn fhìn. Gu bunaiteach, [...]

Tha an saoghal ag atharrachadh an-dràsta. Feumar aideachadh, tha an saoghal air a bhith ag atharrachadh a-riamh, is e sin mar a thèid cùisean, ach gu sònraichte anns na beagan bhliadhnaichean a dh ’fhalbh, bho 2012 agus an cearcall cosmach ùr a thòisich aig an àm sin, tha daonnachd air eòlas fhaighinn air leasachadh spioradail mòr. Tha an ìre seo, a mhaireas beagan bhliadhnaichean air a’ cheann thall, a’ ciallachadh gum bi sinne mar dhaoine a’ dèanamh adhartas mòr nar leasachadh inntinneil is spioradail agus a’ rùsgadh ar seann bhagannan karmic (rudeigin a dh’ fhaodar a lorg air ais gu àrdachadh leantainneach ann am tricead crathaidh) . Air an adhbhar sin, faodar an t-atharrachadh spioradail seo fhaicinn cuideachd mar rud gu math goirt. Gu math tric tha e coltach gu bheil daoine a bhios a 'dol tron ​​​​phròiseas seo, co-dhiù a tha mothachail no neo-fhiosrachail, gu do-sheachanta a' faighinn eòlas air an dorchadas, a 'fulang mòran de dhroch chridhe agus gu tric chan eil iad a' tuigsinn carson a tha seo a 'tachairt.

Bhon uair a tha beatha dha-rìribh air a bhith ann? An robh seo a-riamh ann no an e beatha dìreach mar thoradh air co-thursan a tha coltach gu toilichte. Dh'fhaodadh an aon cheist a bhith air a chur ris a 'chruinne-cè cuideachd. Bhon uair a tha an cruinne-cè againn air a bhith ann, an robh e a-riamh ann no an robh e dha-rìribh ag èirigh bho bhrag mhòr. Ach mas ann mar sin a tha, mar a thachair ron Bhrag Mhòr, dh’ fhaodadh e a bhith gun do dh’ èirich ar cruinne-cè bho rud ris an canar neoni. Agus dè mu dheidhinn an cosmos neo-chudromach? Cò às a thàinig an adhbhar tùsail airson a bhith ann, cò mu dheidhinn a tha mothachadh ann agus am faodadh e a bhith dha-rìribh gu bheil an cosmos gu lèir aig a’ cheann thall dìreach mar thoradh air aon smaoineachadh? Ceistean inntinneach agus cudromach a bheir mi seachad freagairtean inntinneach anns an ath earrann.