Le lùth làitheil an latha an-diugh air 01 Cèitean, 2022, tha an treas agus mar sin mìos an earraich mu dheireadh den Chèitean air a thoirt a-steach sa mhòr-chuid. Bheir seo sinn gu mìos an torachais, a’ ghràidh, a’ bhlàthachaidh agus nas àirde na mìos a’ phòsaidh. Bidh nàdar a 'tòiseachadh a' fàs chun na h-ìre as àirde, bidh flùraichean agus blàthan gan nochdadh fhèin anns a h-uile glòir aca agus uaireannan eadhon dearcan gu slaodach ach gu cinnteach a 'tòiseachadh a' fàs. Tha an t-ainm Mai cuideachd stèidhichte air a’ bhan-dia Maia mar thoradh air ban-dia torrachas "Bona Dea" tha dlùth cheangal no co-fhreagairt. Uill, agus gu h-iomchaidh gu leòr, bidh mìos àrd an earraich an-còmhnaidh a’ tòiseachadh le Fèis Beltane.
Fèill a' Phòsaidh Mhòir
Dìreach mar an-dè Artaigil lùth làitheil air a bruidhinn, bha agus tha Bealltainn air a comharrachadh aig cridhe na h-obrach bhon latha mu dheireadh den Ghiblean chun a’ chiad latha den Chèitean (bha na làithean roimhe agus às deidh sin cuideachd air an sònrachadh dha agus air an cleachdadh gu deas-ghnàth). Air an oidhche so bha teintean glanaidh mor air an lasadh, trid an robh spionnadh dorcha, spioraid, agus crith-thalmhainn mar is trice gu bhi air an cuir a mach no, mar bu choir a radh, air an glanadh. Anns an aon dòigh, bha an dà latha seo gu sònraichte cuideachd air am meas mar fhèill a 'phòsaidh mhòir no fèis na bainnse naomh, anns an robh am fòcas air aonadh lùth fireannaich is boireann. Thug iad urram don aonadh naomh agus os cionn gach torachais a chaidh leis. Air an adhbhar seo, tha an latha an-diugh cuideachd gu tur airson ar pàirtean boireann is fireann a-staigh a thoirt còmhla. Anns a 'cho-theacsa seo, bidh a h-uile duine cuideachd a' giùlan an dà phàirt taobh a-staigh iad fhèin. Mar riaghailt, mar as trice bidh cus de aon chàileachd lùtha ann, agus tha am fear eile air a bhith beò mòran nas lugha, a tha gu bunaiteach a ’leantainn gu dìth cothromachadh a-staigh no eadhon a’ seasamh airson dìth cothromachadh a-staigh. Gu h-iomchaidh, tha mi cuideachd ag ainmeachadh Lao Tse aig an ìre seo:
“Tha am boireannach air a chùlaibh agus am fireannach air am beulaibh. Nuair a thig fireannach agus boireann còmhla, gheibh a h-uile càil co-sheirm. ”
Aig a 'cheann thall, tha e coltach ris a h-uile càil ann am beatha. Aig a chridhe, tha iomlanachd, foirfeachd, agus aonachadh gach structar dà-chànanach. Ach, ge bith an ann fireann is boireann, aotrom is dubhar no eadhon a-staigh agus a-muigh, bidh sinn an-còmhnaidh buailteach aon de na pòlaichean a leantainn no eadhon an saoghal fhaicinn ann an dealachadh, agus sinn a’ seachnadh gu bheil a h-uile dad mar aon agus, os cionn a h-uile càil, nach eil annainn a-mhàin. ceangailte ris na h-uile, ach gu bheil na h-uile nithe ann mar an ceudna an taobh a stigh dhinn. Tha an-còmhnaidh dà thaobh bonn airgid. Agus ge bith dè cho eadar-dhealaichte ‘s a dh’ fhaodadh na taobhan sin a bhith, tha iad le chèile a’ riochdachadh an t-iomlan no, san eisimpleir seo, am bonn gu lèir.
Lùths a' Chèitein
Uill, aig deireadh a 'Chèitein mar sin tha e an-còmhnaidh air a thoirt a-steach le fèis air leth cudromach agus, os cionn a h-uile càil, a tha luachmhor gu lùthmhor. Is e seo toiseach mìos air leth sònraichte, a tha an uairsin gar toirt a-steach do na mìosan le teòthachd nas blàithe agus barrachd grèine, a ’fuasgladh na slighe a dh’ ionnsaigh am pailteas as motha. Anns na seachdainean a tha romhainn, bidh ar fèin-ghràdh agus os cionn a h-uile càil a’ nochdadh staid a-staigh nas coileanta ri aghaidh an deilbh. Anns a 'cho-theacsa seo, co-dhiù, cha mhòr gu bheil mìos ann far am bi uiread de bhainnsean a' gabhail àite mar, mar eisimpleir, sa Chèitean. Le bhith gar gràdhachadh fhìn agus nas cudromaiche a’ pòsadh, a’ fuireach san dreach as fheàrr dhinn fhìn agus a’ faireachdainn coileanta sa phròiseas, bidh na taobhan sin a-nis nas cudromaiche. Aig a’ cheann thall, bu chòir dhuinn mar sin gu cinnteach leantainn air adhart leis a’ chàileachd lùtha seo. Air an adhbhar sin, cha mhòr gu bheil inneal nas làidire ann airson an saoghal a shlànachadh na bhith a’ tòiseachadh air slànachadh agus os cionn a h-uile càil a bhith gar gaol fhèin, oir tha ar stàite a-staigh an-còmhnaidh a’ gluasad chun t-saoghal a-muigh agus cuideachd a’ ruighinn an inntinn choitcheann gu lèir (tha sinn ceangailte ris a h-uile càil). Agus leis gu bheil an saoghal gu math stoirmeil an-dràsta agus gu bheil suidheachadh na cruinne gu sònraichte a’ fàs nas miosa agus bu chòir dhuinn eadhon a bhith deiseil airson suidheachaidhean cugallach (an atmhorachd a chaidh a chruthachadh gu saor-thoileach mar chomharradh - mòr-atmhorachd - tuiteam eaconamach), tha e nas cudromaiche na bha e a-riamh gun tòisich sinn air sinn fhèin a shlànachadh agus mar sin an saoghal. Mar sin comharraich sinn Fèis Beltane an-diugh agus bogaidh sinn sinn fhìn anns an soilleireachd as motha. Tha a h-uile dad airson a bhith air ùrachadh. Le seo san amharc, fuirich fallain, toilichte agus fuirich beatha ann an co-sheirm. 🙂
