≡ Clàr-taice
adhbhar

Mar a chaidh ainmeachadh iomadh uair anns na sgrìobhaidhean agam, chan eil dad a’ tachairt le cothrom. Leis gu bheil na h-uile suidheachadh de nàdur spioradail agus mar an ceudna ag èirigh o spiorad, mar sin tha spiorad mar an ceudna na adhbhar gach cùise. Tha e coltach ri ar beatha, nach eil aig deireadh an latha mar thoradh air thuaiream, ach mar thoradh air ar spiorad cruthachail fhèin. Tha sinn mar stòr anns a bheil a h-uile eòlas air a bhreith, cunntachail airson ar suidheachadh beatha (agus tha, gu dearbh tha suidheachaidhean beatha cugallach ann a dh ’fhaodadh a dhèanamh duilich am prionnsapal seo a thuigsinn, ach tha eadhon fìor shuidheachaidhean aig a’ cheann thall mar thoradh air ar plana anam agus tha eòlas aca cuideachd taobh a-staigh ar n-inntinn agus air a bhreith).

Tha adhbhar sònraichte aig a h-uile dad

Tha adhbhar sònraichte aig a h-uile dadUill, mar sin bidh tachartasan gu tric air an ainmeachadh mar cho-thursan mura h-urrainnear am mìneachadh dhut fhèin, ach tha e cudromach tuigsinn gu bheil brìgh sònraichte aig a h-uile tachartas agus cuideachd brìgh co-fhreagarrach. Chan eil dad a 'tachairt le cothrom agus eadhon gu bheil suidheachaidhean "beag" a rèir coltais a' nochdadh rudeigin agus ag iarraidh ar n-aire a tharraing gu rudeigin. Dh’ fhaodadh measgachadh farsaing de choinneamhan a bhith ann cuideachd. Mar eisimpleir, diofar choinneamhan le daoine, mar eisimpleir nuair a choinnicheas tu ri seann neach-eòlais às deidh aois, no eadhon nuair a choinnicheas tu eadar-phearsanta làitheil. Cha bhith slighean dithis dhaoine a’ dol tarsainn gun fhiosta, ge bith dè cho beag no cho dona ‘s a dh’ fhaodadh tachairt (faodar an abairt seo a chuir an sàs ann an rud sam bith, eadhon àiteachan). Tha an aon rud fìor mu bheathaichean. Ge bith co-dhiù a tha e an urra ri eadar-obrachaidhean co-fhreagarrach no ri beathaichean, a tha iad fhèin gu tric a 'tighinn a-steach don bheachd againn, faodar brìgh a thoirt dha gu bràth, eadhon ged nach biodh e air fhoillseachadh dhuinn aig na h-amannan iomchaidh (oir is sinne luchd-cruthachaidh ar n-inntinn. is e an rùm a-staigh, is e dìreach sinne as urrainn adhbharan co-fhreagarrach no eadhon cho sònraichte ‘s a tha tachartas a thoirt beò - is urrainn dhuinn sin a dhèanamh, ach chan fheum sinn - is urrainn dhuinn suidheachaidhean a mhìneachadh gu intuitive, an sgrùdadh gu reusanta no an leigeil seachad gu tur - tha a h-uile dad rugadh annainn). Nuair a thig e gu beathaichean, a bhios gu tric a’ tighinn nad bheachd fhèin, is toil le daoine a bhith a’ bruidhinn air beathaichean cumhachd agus bidh na beathaichean cumhachd sin gad chuir gu taobhan den àite a-staigh agad fhèin, ge bith an ann gu mothachail no gu neo-fhiosrach (tha na beathaichean an uairsin a’ samhlachadh taobhan coileanta no eadhon neo-choileanta) .. Gu dearbh, tha an fhìrinn seo gu tric air a leigeil seachad. Mar ann an a’ bhidio as ùire agam mun dòigh cruthachail agad fhèin a’ mìneachadh, gu bheil an saoghal gu math mion-sgrùdaidh, saidheansail agus stèidhichte air EGO (“draoidheil” bannan agus modhan gnìomh a’ faighinn àite sam bith agus mar thoradh air sin tha ar mac-meanmna cuibhrichte), agus is e sin as coireach gu bheil sònrachas no eadhon adhbharan airson a leithid de choinneamhan air an ainmeachadh. neo-shunndach agus gun bhonn. Draoidheachd a tha a’ riaghladh chan ann a-mhàin taobh a-staigh ar n-inntinn, ach cuideachd aig ìre fiosrachaidh / inntinneil còmhla, a’ ceangal a h-uile beatha ri chèile, ach a ghabhas grèim an-còmhnaidh.

Bidh a bhith fo ùmhlachd cothrom a’ tòiseachadh nuair a bhios tu a’ sireadh pàirt dhìot fhèin a-muigh. - Seneca..!!

Uill mar sin, mu dheireadh ach chan e as ìsle, faodar am prionnsapal brìgh seo a chuir an sàs ann an suidheachadh sam bith. Anns a 'cho-theacsa seo, tha measgachadh àireamh agus paidhrichean eadar-dhealaichte gu sònraichte sònraichte, oir bidh mòran dhaoine tric a' faicinn àireamhan co-fhreagarrach air diofar làithean, mar eisimpleir bidh iad a 'coimhead air cloc didseatach agus a' faicinn an ùine: 19:19 agus gu h-àrd a-rithist is a-rithist. Co-dhiù, bidh mòran dhaoine ag aithris air an leithid de eòlas (tha an t-eòlas seo air a bhith agam gu math tric mi-fhìn cuideachd - gu sònraichte eadhon anns na beagan làithean & seachdainean a dh ’fhalbh - tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e ann an-dràsta amannan lùth àrd iongantas a dh’ fhaodar eòlas a mheudachadh). Aig a’ cheann thall, chan eil seo a’ tachairt le cothrom nas motha, agus bidh na h-àireamhan co-fhreagarrach an uairsin a’ tarraing ar n-aire gu rudeigin. An duilleag tha sinn aon.org ga mhìneachadh mar seo:

“Chan eil co-thuiteamas ann! Cho luath ‘s a chì sinn measgachadh àireamhan leithid 11:11, 11:10, 11:12 no 11:11:11, 11.11.1, biodh e àireamhan didseatach cloc dealain, àireamhan fòn, truinnsearan cead no àite sam bith eile, CHAN e co-thuiteamas a tha seo. Tha na cothlamadh de dh’ àireamhan a chaidh ainmeachadh nan comharran fìor chumhachdach air teachdaireachd bhon t-saoghal spioradail.”

Tha na h-àireamhan sin cuideachd a’ faighinn na brìgh as eadar-mheasgte (Sgrìobhaidh mi artaigil air leth mu dheidhinn seo cuideachd - an uairsin nuair a bhios dealbh nas coileanta agam de na brìgh co-fhreagarrach - tha leughadh inntinneach ann cuideachd a cheannaicheas mi mi fhìn). Aig deireadh an latha mar sin tha e glè inntinneach cuideachd nuair a gheibh thu eòlasan co-chosmhail riut fhèin agus, os cionn a h-uile càil, gu sònraichte a thaobh do bheatha fhèin / cruthachadh fhèin, aithnich agus faireachdainn brìgh no, airson a chuir ann an dòigh eile, an draoidheachd. de choinneamh. Gu dearbh, cha bu chòir rudeigin mar seo tachairt air spasm, is e sin, cha bu chòir dhuinn gu riatanach ar n-eanchainn a thogail mu choinneamh mar sin agus feuchainn ri adhbhar sam bith a thoirt dha. Gu dearbh faodaidh tu sin a dhèanamh cuideachd (tha iad uile nan eòlasan) no eadhon faighinn a-mach mu chuid de shuidheachaidhean às deidh sin (thachair seo dhomh aon uair nuair a bha mi a ’coinneachadh ri aon agus an aon ghnè beathach, taobh a-staigh mo bheachd-sa, a-rithist agus a-rithist airson seachdainean) . Ach a dh’ aindeoin sin, dhòmhsa tha seo a’ toirt iomradh air fìor ghiùlan èigneachail. Le seo san amharc, fuirich fallain, toilichte agus fuirich beatha ann an co-sheirm. 🙂

Tha mi toilichte le taic sam bith 

Fàg beachd

mu dheidhinn

Tha a h-uile fìrinn air fhighe a-steach ann an duine naomh fhèin. Is tusa an tobar, an t-slighe, an fhìrinn agus a’ bheatha. Is aon is aon e uile — An fèin-ìomhaigh is airde !