Tha an saoghal mar a tha fios againn air atharrachadh gu tur. Tha sinn ann am meadhan gluasad cosmach, ùpraid uabhasach a tha ìre spioradail/spioradail tha sìobhaltachd daonna a’ dol am meud gu mòr. Anns a’ cho-theacsa seo, bidh daoine cuideachd ag atharrachadh am beachd air an t-saoghal, ag ath-sgrùdadh an t-sealladh cruinne aca fhèin, a tha stèidhichte gu susbainteach agus a’ sgrùdadh an talamh prìomhadail aca fhèin a-rithist, ag aithneachadh gur e inntinn / mothachadh an t-ùghdarras as àirde a tha ann. A thaobh seo, bidh sinn cuideachd a’ faighinn seallaidhean ùra air an t-saoghal a-muigh, ag ionnsachadh gu fèin-obrachail a-rithist gus coimhead air beatha bho shealladh nas mothachaile. Ann a bhith a’ dèanamh seo, tha sinn cuideachd ag aithneachadh cò mu dheidhinn a tha cùis no stàitean tàbhachdach, carson a tha cùis aig a’ cheann thall a’ riochdachadh lùth dùmhail agus nach eil anns an t-saoghal gu lèir ach ro-mheasadh neo-chudromach air ar staid mothachaidh fhèin.
Tha a h-uile dad spioradail ann an nàdar
Airson mìltean de bhliadhnaichean tha mac an duine air a bhith feallsanachail mun chruinne-cè, an t-saoghail agus os cionn a h-uile càil mun tùs aca fhèin. Thàinig na feallsanaich, an luchd-saidheans, na dìomhaireachdan agus na dogmatists gu na seallaidhean as eadar-mheasgte. Is e 2017 a th’ ann a-nis agus tha barrachd is barrachd dhaoine a’ dèiligeadh ris a’ bhunait aca fhèin a-rithist air sgàth àrdachadh mòr ann am tricead. Anns a 'cho-theacsa seo, tha barrachd is barrachd dhaoine a' tuigsinn gur e spiorad / mothachadh an adhbhar bunaiteach airson ar beatha, structar bunaiteach ar beatha. Is e mothachadh an t-ùghdarras àrd a tha ann, feachd uile-chuimseach às an tàinig ar beatha làithreach. Tha beatha iomlan neach mar thoradh air an staid mothachaidh aca fhèin agus na smuaintean a tha a’ dol leis, dh’ fhaodadh duine a ràdh cuideachd gu bheil beatha neach mar thoradh air an smuaintean, an speactram inntinn. Tha a h-uile dad a rinn thu a-riamh nad bheatha mar thoradh air do mhac-meanmna inntinn fhèin. Tha am prionnsapal spioradail seo eadhon na phàirt de lagh uile-choitcheann, is e sin sin prionnsabal na h-inntinn. Is e mothachadh cuideachd an aon fheachd cruthachail anns a ’chruinne-cè a thaobh seo, is ann dìreach le cuideachadh bho mhothachadh as urrainn dhuinn smuaintean a thoirt gu buil, comasach air ar fìrinn fhèin atharrachadh (bidh a h-uile duine a’ cruthachadh an fhìrinn fhèin).
Bha rud sam bith a chaidh a chruthachadh a-riamh ann an toiseach mar bheachd ann an inntinn duine..!!
Ma sheallas tu air ais air eachdraidh a' chinne-daonna, gheibh thu mar an ceudna gu'n robh gach innleachd òirdheirc ann an toiseach mar smuain ann an coguis duine. Bha beachdan sgoinneil aig a h-uile innleadair, smuaintean inntinneach, a thuig iad an uairsin, a thionndaidh gu bhith na fhìrinn. Cha bhiodh seo comasach gun smaoineachadh, agus cha bhiodh gin de na h-innleadairean sin comasach air dad a chruthachadh idir.
Tha mothachadh agus na smuaintean a tha ag èirigh bhuaithe a’ riochdachadh bunait ar beatha..!!
Cha robh seo comasach ach air sgàth mac-meanmna inntinn neach fhèin. Is e mothachadh agus na smuaintean a thig às a sin bunait ar beatha, agus tha an cruthachadh an-còmhnaidh a’ tighinn bhuapa. Aig a’ cheann thall, chan eil ann an eadhon an cruthachadh gu lèir ach faireachdainn de mhothachadh, mothachadh farsaing, cha mhòr so-ruigsinneach a tha an toiseach a’ riochdachadh ar tobar, san dàrna àite a tha gu sònraichte an urra ri ar beatha agus san treas àite anns a h-uile creutair, anns a h-uile mac an duine, mar dhòigh-labhairt fa-leth - airson sgrùdadh. de a bheatha fein, a' teachd am fianuis.
Tha beatha na ro-mheasadh neo-chudromach de mhothachadh neach
Gus an togail gu lèir a thuigsinn beagan nas fheàrr, tha e cudromach cuideachd sealladh fhaighinn air an t-saoghal a-muigh againn no air suidheachaidhean tàbhachdach. Airson ùine mhòr bhathas a’ creidsinn gur e suidheachadh cruaidh, teann a bh’ ann an cùis aig a’ cheann thall agus nach robh tricead/crith sam bith co-cheangailte ri cùis. Ach chan eil cùis gu diofar anns an t-seagh seo, no an àite sin tha e rudeigin gu tur eadar-dhealaichte na tha sinn a’ smaoineachadh a tha daoine. Chan eil anns na tha sinn a’ faicinn mar stuth cruaidh, cruaidh ach lùth dùmhail no staid shunndach aig a bheil tricead crathaidh cho ìosal is gu bheil na feartan aige a tha àbhaisteach dhuinne. A dh’ aindeoin sin, chan e staid chruaidh, chruaidh a th’ ann an cùis, ach dìreach lùth a bhios a’ oscillates aig tricead. Tha tricead, crith agus gluasad nan 3 prìomh fheartan den talamh againn. Ach dè mu dheidhinn mothachadh? Uill, tha mothachadh neo-iomchaidh, lùth a’ crith aig tricead iomchaidh. Tha a h-uile dad tricead, gluasad, crith agus eadhon fiosrachadh. Lùth a tha nas dùmhail agus nas dùmhail bhon taobh a-staigh a-muigh, tricead a bhios a’ oscillates a-riamh nas ìsle gus an gabh e coltas tàbhachdach. Mar sin tha an saoghal mar as aithne dhuinn e na thogail neo-chudromach a dh'fhaodar eòlas / fhaicinn tro ar mothachadh fhèin.
Chan eil anns an t-saoghal gu lèir ach ro-mheasadh neo-chudromach air do staid mothachaidh fhèin ..!!
Ma sheallas tu air an t-saoghal, na craobhan, na beathaichean, na beanntan, na taighean agus na daoine, chan eil anns na rudan sin uile ach sealladh air do staid mothachaidh fhèin. Bidh do staid mothachaidh an-dràsta a’ toirt do smuaintean a-mach don t-saoghal, don t-saoghal. Sin as coireach gu bheil thu a 'faicinn an t-saoghail mar a tha thu.
Is e stuth lùth dùmhail, staid shunndach aig a bheil na feartan stuthan àbhaisteach mar thoradh air tricead crathaidh ìosal ..!!
Bidh aon an-còmhnaidh a’ coimhead air an t-saoghal bho staid mothachaidh fa-leth. Aig a’ cheann thall, chan eil ann an cùis ach nàdar neo-chudromach no shunndach, leis gu bheil domhainn na bhroinn a’ toirt a-steach dìreach stàitean lùthmhor oscillating. Gu dearbh, tha an lùth seo air gabhail ri staid chruaidh, ach is e lùth, crith agus gluasad a th’ ann. Anns an t-seagh seo fuirich fallain, toilichte agus fuirich beatha ann an co-sheirm.
