≡ Clàr-taice

Tha a h-uile duine Cruthaiche a fhìrinn fhèin, aon adhbhar gu bheil neach gu tric a’ faireachdainn gu bheil an cruinne-cè no beatha gu h-iomlan a’ tionndadh mun cuairt ort fhèin. Gu dearbh, aig deireadh an latha, tha e coltach gu bheil thu ann am meadhan na cruinne stèidhichte air do bheachd fhèin / bunait cruthachail. Is tusa fhèin neach-cruthachaidh do shuidheachadh fhèin agus is urrainn dhut cùrsa nas fhaide de do bheatha fhèin a dhearbhadh stèidhichte air an speactram inntleachdail agad fhèin. Tha a h-uile duine aig a’ cheann thall dìreach mar dhòigh air co-fhilleadh diadhaidh, stòr shunndach agus air sgàth seo tha e a’ toirt a-steach an stòr fhèin. Is tu fhèin an stòr, bidh thu gad chur an cèill tron ​​​​stòr seo agus air sgàth an tobair spioradail uile-lèirsinneach seo, faodaidh tu a bhith nad mhaighstir air do shuidheachadh bhon taobh a-muigh.

Tha an fhìrinn agad aig a’ cheann thall mar fhaileas air do staid a-staigh.

fìrinn-sgàthan-do-stàite a-staighLeis gu bheil sinn fhìn nar luchd-cruthachaidh ar fìrinn fhìn, tha sinn aig an aon àm nar luchd-cruthachaidh ar suidheachadh a-staigh agus a-muigh. Chan eil anns an fhìrinn agad ach faileas den stàit a-staigh agad agus a chaochladh. Bidh na tha thu fhèin a’ smaoineachadh agus a’ faireachdainn, na tha thu gu tur cinnteach às no na tha a’ freagairt air do chreideasan a-staigh, do shealladh cruinne, an-còmhnaidh ga nochdadh fhèin mar fhìrinn nad fhìrinn fhèin sa cho-theacsa seo. Tha do bheachd pearsanta air an t-saoghal / san t-saoghal mar sgàthan air do staid inntinn / faireachail a-staigh. A rèir sin, tha lagh uile-choitcheann ann cuideachd a tha a’ nochdadh a’ phrionnsapail seo as fheàrr, is e sin lagh conaltraidh. Gu sìmplidh, tha an lagh uile-choitcheann seo ag ràdh gu bheil a bhith beò gu h-iomlan mar thoradh air smuaintean neach. Tha a h-uile dad a 'freagairt ri do smuaintean fhèin, do chreideasan agus do chreideasan fhèin. Tha na faireachdainnean inntinneil is faireachail agad fhèin an urra ris an t-sealladh bhon toir thu sùil air an t-saoghal agad. Mar eisimpleir, ma tha thu ann an droch shunnd, chan eil thu ann an deagh shunnd gu tòcail, bhiodh tu a rèir sin a’ coimhead air an t-saoghal a-muigh agad bhon fhaireachdainn / faireachdainn àicheil seo. Bhiodh daoine ris am bi thu an uairsin a’ conaltradh fad an latha, no an àite tachartasan a bhiodh a’ tachairt nad bheatha nas fhaide air adhart san latha, de nàdar nas àicheile no b’ fheàrr leat tùs àicheil fhaicinn anns na tachartasan sin.

Chan eil thu a’ faicinn an saoghal mar a tha e, ach mar a tha thu ..!!

Rud eile, seo eisimpleir eile: Smaoinich air neach a tha gu làidir den bheachd gu bheil a h-uile duine eile mì-mhodhail riutha. Air sgàth na mothachaidh seo a-staigh, bhiodh an neach sin an uairsin a’ coimhead air an t-saoghal a-muigh aca bhon fhaireachdainn sin. Leis gu bheil e an uairsin gu math cinnteach mu dheidhinn seo, chan eil e a-nis a 'coimhead airson càirdeas, ach dìreach mì-chàirdeas ann an daoine eile (chan fhaic thu ach na tha thu airson fhaicinn). Mar sin tha ar sealladh fhèin cinnteach airson na thachras dhuinn gu pearsanta nar beatha. Ma dh'èireas cuideigin sa mhadainn agus a 'smaoineachadh gu bheil an latha gu bhith dona, is coltaiche gum bi e.

Bidh lùth an-còmhnaidh a’ tàladh lùth den aon tricead aig a bheil e a’ crith ..!!

Chan ann air sgàth gu bheil an latha fhèin dona, ach leis gu bheil an neach an uairsin co-ionann ris an latha a tha romhainn le droch latha agus, sa mhòr-chuid, chan eil e ag iarraidh ach an rud dona fhaicinn san latha sin. Air sgàth lagh na h-ath-chuinge (Bidh lùth an-còmhnaidh a’ tàladh lùth den aon dian, den aon nàdar structarail, den aon tricead aig a bheil e a’ crith) bhiodh neach an uairsin a’ freagairt gu inntinn le rudeigin a tha àicheil ann an nàdar. Mar thoradh air an sin, air an latha sin cha bhiodh tu a’ tàladh ach rudan nad bheatha a bhiodh ana-cothromach dhut. Bidh an cruinne-cè an-còmhnaidh a’ dèiligeadh ri do smuaintean fhèin agus a’ toirt dhut na tha a’ freagairt air d’ inntinn. Bidh cion smaoineachaidh a’ cruthachadh tuilleadh dìth agus bidh cuideigin a tha a’ gabhail tlachd ann an inntinn le pailteas a’ tarraing barrachd pailteas a-steach do am beatha fhèin.

Tha caos taobh a-muigh aig a’ cheann thall dìreach mar thoradh air mì-chothromachadh a-staigh

Tha caos taobh a-muigh aig a’ cheann thall dìreach mar thoradh air mì-chothromachadh a-staighTha am prionnsapal seo cuideachd a’ buntainn gu foirfe ri suidheachaidhean chaotic taobh a-muigh. Mar eisimpleir, nuair a tha neach a’ faireachdainn sìos, trom-inntinn, trom-inntinn, no san fharsaingeachd le fìor mhì-chothromachadh inntinn agus mar thoradh air nach eil an lùth aca an dachaigh a chumail ann an òrdugh, bidh an staid a-staigh aca a’ giùlan a-null chun t-saoghal a-muigh. Na suidheachaidhean a-muigh, bidh an saoghal a-muigh an uairsin ag atharrachadh chun staid a-staigh, neo-chothromach aige thar ùine. Às deidh ùine ghoirid bhiodh e an uairsin gu fèin-ghluasadach a’ tighinn an aghaidh eas-òrdugh fèin-tòiseachaidh. Air an làimh eile, nan toireadh e àrainneachd nas tlachdmhoire a-rithist, bhiodh seo cuideachd ri fhaicinn anns an t-saoghal a-staigh aige, far am biodh e a’ faireachdainn nas comhfhurtail na dhachaigh. Air an làimh eile, chuireadh e às don t-suidheachadh spàsail chaotic aige nan deidheadh ​​​​a mhì-chothromachadh a-staigh a cheartachadh. Cha bhiodh an neach a bha an sàs an uairsin a’ faireachdainn trom-inntinn, ach bhiodh e toilichte, làn beatha, riaraichte agus bhiodh uimhir de lùth beatha ri fhaighinn is gun sgioblachadh iad an àros aca gu fèin-ghluasadach a-rithist. Mar sin bidh an t-atharrachadh an-còmhnaidh a’ tòiseachadh annad fhèin.Ma dh’ atharraicheas neach e fhèin, atharraichidh an àrainneachd gu lèir cuideachd.

Chan eil ann an truailleadh bhon taobh a-muigh ach sgàthan air truailleadh a-staigh ..!!

Anns a’ cho-theacsa seo tha abairt inntinneach agus os cionn a h-uile càil fìor bho Eckhart Tolle a thaobh an t-suidheachadh planaid chaotic a th’ ann an-dràsta: “Chan eil ann an truailleadh na planaid ach meòrachadh air taobh a-muigh truailleadh inntinn air an taobh a-staigh, sgàthan dha na milleanan de dhaoine gun mhothachadh. daoine, nach gabh uallach sam bith airson an àite a-staigh." Anns an t-seagh seo fuirich fallain, toilichte agus fuirich beatha ann an co-sheirm.

Fàg beachd

mu dheidhinn

Tha a h-uile fìrinn air fhighe a-steach ann an duine naomh fhèin. Is tusa an tobar, an t-slighe, an fhìrinn agus a’ bheatha. Is aon is aon e uile — An fèin-ìomhaigh is airde !