≡ Clàr-taice
athshondas

Tha an Lagh Ath-shuidheachadh, ris an canar cuideachd an Lagh Tarraingidh, na lagh uile-choitcheann a bheir buaidh air ar beatha bho latha gu latha. Tha a h-uile suidheachadh, a h-uile tachartas, a h-uile gnìomh agus a h-uile smaoineachadh fo ùmhlachd na draoidheachd chumhachdach seo. An-dràsta, tha barrachd is barrachd dhaoine a’ fàs mothachail air a’ ghnè eòlach seo de bheatha agus a’ faighinn tòrr a bharrachd smachd air am beatha. Dè dìreach a tha lagh na h-ath-chuinge ag adhbhrachadh agus gu dè an ìre a tha seo ar beatha fo bhuaidh, gheibh thu a-mach san artaigil a leanas.

Coltach ri leithid a 'tàladh

Gu sìmplidh, tha lagh ath-shuidheachadh ag ràdh gu bheil an leithid an-còmhnaidh a’ tàladh leithid. Le bhith a’ gluasad an togail seo chun chruinne-cè shunndach tha sin a’ ciallachadh gu bheil lùth an-còmhnaidh a’ tarraing lùth den aon tricead agus dian. Bidh staid shunndach an-còmhnaidh a’ tarraing staid shunndach den aon nàdar structarail seòlta. Chan urrainn stàitean lùthmhor aig a bheil ìre crathaidh gu tur eadar-dhealaichte, air an làimh eile, eadar-obrachadh gu math le chèile, co-sheirm. Tha a h-uile duine, a h-uile duine beò, no a h-uile càil a th’ ann, aig a’ cheann thall a’ gabhail a-steach domhainn taobh a-staigh stàitean shunndach a-mhàin. Gu domhainn ann an slige stuthan a h-uile duine chan eil ann ach structar neo-chudromach, aodach shunndach gun ùine a tha a’ riochdachadh ar bunait beatha an-dràsta.

Coltach ri leithid a 'tàladhAir an adhbhar seo chan urrainn dhuinn suathadh air ar smuaintean le ar làmhan, leis gu bheil ìre cho aotrom de chreathadh aig lùth smaoineachaidh nach bi àite agus ùine a ’toirt buaidh air tuilleadh. Sin as coireach gun urrainn dhut smaoineachadh air a h-uile dad a tha thu ag iarraidh gun chuingealachadh, leis nach eil smuaintean fo smachd crìochan corporra. ’S urrainn dhomh mo mhac-meanmna a chleachdadh gus saoghalan iom-fhillte a chruthachadh gun a bhith cuibhrichte le ùine-fànais.

Ach dè dìreach a tha aig seo ri lagh na h-ath-chuinge? Tòrr, leis gu bheil lùth an-còmhnaidh a’ tàladh lùth den aon dian agus nach bi sinn a’ toirt a-steach ach lùth no aig deireadh an latha a-mhàin de stàitean beothail a tha a’ crìonadh, bidh sinn an-còmhnaidh a’ tarraing nar beatha na tha sinn a’ smaoineachadh agus a’ faireachdainn. Tha ar smuaintean agus ar mothachaidhean cha mhòr an-còmhnaidh a’ cruthachadh ar structar bunaiteach seòlta agus tha seo an-còmhnaidh ag atharrachadh, leis gu bheil sinn an-còmhnaidh a’ cruthachadh thrèanaichean smaoineachaidh ùra agus an-còmhnaidh ag obair a-mach à pàtrain smaoineachaidh eile.

Thig thu gu bhith na tha thu a’ smaoineachadh agus a’ faireachdainn

Is tusa na tha thu a’ smaoineachadh agus a’ faireachdainnBidh na tha thu a’ smaoineachadh agus a ’faireachdainn an-còmhnaidh ga nochdadh fhèin nad fhìrinn fhèin (chan eil fìrinn choitcheann ann, leis gu bheil a h-uile duine a’ cruthachadh an fhìrinn fhèin). Mar eisimpleir, ma tha mi riaraichte gu maireannach agus a’ gabhail ris nach dèan a h-uile dad a thachras ach mi nas toilichte, is e sin dìreach a thachras dhomh nam bheatha. Ma tha mi an-còmhnaidh a’ coimhead airson trioblaid agus gu bheil mi làn chinnteach gu bheil a h-uile duine mì-chàirdeil riumsa, cha bhith mi a’ coinneachadh ach ri daoine mì-chàirdeil (no daoine a tha a’ coimhead mì-chàirdeil dhomh) nam bheatha. Chan eil mi an uairsin a’ coimhead airson càirdeas ann an daoine, ach bidh mi a’ coimhead airson agus an uairsin a’ faicinn mì-chàirdeas (tha faireachdainnean a-staigh an-còmhnaidh air an nochdadh anns an t-saoghal a-muigh agus a chaochladh). Bidh aon an-còmhnaidh a’ nochdadh mar fhìrinn nad fhìrinn fhèin na tha neach gu làidir a’ creidsinn ann agus a tha gu tur cinnteach às. Air an adhbhar seo, faodaidh buaidh co-fhreagarrach a bhith aig placebos cuideachd. Le bhith a 'creidsinn gu làidir ann am buaidh, bidh aon a' cruthachadh a 'bhuaidh fhreagarrach.

Bidh an saoghal smuaintean agad fhèin an-còmhnaidh ga nochdadh fhèin nad fhìrinn fhèin agus leis gur tusa neach-cruthachaidh do fhìrinn fhèin, faodaidh tu taghadh dhut fhèin dè na trèanaichean smaoineachaidh a tha thu dligheach nad inntinn fhèin, faodaidh tu taghadh dhut fhèin dè a tharraingeas tu a-steach nad bheatha. agus dè nach eil. Ach gu tric bidh sinn a’ cuingealachadh ar mothachadh fhèin agus mar as trice a’ tarraing eòlasan no suidheachaidhean àicheil nar beatha fhèin. Tha na h-amannan dùmhail dùmhail sin an uair sin air an gineadh le inntinn egoistic neach fhèin. Tha uallach air an inntinn seo airson dùmhlachd lùthmhor sam bith a thoirt gu buil. (Dùmhlachd shunndach = àicheileachd, solas lùthmhor = Deimhinneach). Sin as coireach nach bu chòir dhut a’ choire a chuir ort fhèin, tha an inntinn egoistic air acair cho domhainn nar psyche fhìn is gu bheil e mar as trice a’ toirt beagan ùine gus an urrainn dhut a sgaoileadh gu tur. Ach ma dh'fhàsas tu mothachail air an lagh seo a-rithist agus gun obraich thu gu mothachail bhon phrionnsapal beatha chumhachdach seo, faodaidh tu tòrr a bharrachd càileachd beatha, gaol agus luachan adhartach eile a tharraing nad bheatha fhèin. Bu chòir a bhith mothachail nach toir pàtrain smaoineachaidh àicheil leithid fuath, farmad, eud, fearg is eile ach togail/tachartasan den aon dian. Fiù mura h-urrainn dhut an-còmhnaidh an seachnadh, tha e fhathast math a bhith mothachail orra agus gan tuigsinn. Tha seo na dhòigh fada nas fheàrr air dèiligeadh ri eòlasan àicheil.

Saobh-chràbhadh agus uallaichean eile a chuirear orra fhèin

Chan e droch fhortan a th’ ann an cait dhubhMar sin, bidh e cuideachd ag obair le saobh-chràbhadh, le fortan agus droch fhortan. Anns an t-seagh seo chan eil an leithid de rud ann ri deagh fhortan no droch fhortan, tha sinn fhìn an urra ri co-dhiù a tha sinn a’ tàladh deagh fhortan / dearbhachd no droch fhortan / àicheileachd nar beatha. Mar eisimpleir, ma tha cuideigin a 'faicinn cat dubh agus a' smaoineachadh gum faodadh mì-fhortan tachairt air a sgàth, dh'fhaodadh sin tachairt cuideachd, chan ann air sgàth 's gu bheil an cat dubh na dhroch fhortan, ach a chionn' s gu bheil na smuaintean sin agad annad fhèin tro dhìteadh làidir agus tha creideamh daingeann ann a' tarruing beatha, oir tha neach an uair sin a' gabhail comhnuidh inntinn le mì-thoileachas. Agus faodar am prionnsapal seo a chuir an sàs ann an togail saobh-chràbhach sam bith.

Ge bith an e an truinnsear dubh a dh’ itheas tu, an sgàthan briste no an cat dubh, droch fhortan no àicheileachd (sa chùis seo, eagal an uilc) chan fhaigh sinn eòlas air ach ma chreideas sinn ann, ma tha sinn cinnteach mu dheidhinn, ma cheadaicheas sinn e. sinn fein. Is e lagh fìor chumhachdach a th’ ann an lagh na h-ath-chuinge agus co-dhiù a tha sinn / fàs mothachail air an lagh seo no nach eil, chan eil sin ag atharrachadh gu bheil an lagh seo a’ toirt buaidh oirnn aig àm sam bith, ann an àite sam bith, bha e a-riamh mar seo agus cha bhi e gu bràth eadar-dhealaichte. oir tha laghan uile-choitcheann air a bhith ann a-riamh agus bidh iad fhathast ann. Le sin san amharc, fuirich fallain, riaraichte, agus lean ort a’ fuireach do bheatha ann an co-sheirm.

Fàg beachd

Sguir dhen fhreagairt

mu dheidhinn

Tha a h-uile fìrinn air fhighe a-steach ann an duine naomh fhèin. Is tusa an tobar, an t-slighe, an fhìrinn agus a’ bheatha. Is aon is aon e uile — An fèin-ìomhaigh is airde !