Tha lagh ath-shuidheachadh na chuspair air leth sònraichte a tha barrachd is barrachd dhaoine air a bhith a’ dèiligeadh ris anns na bliadhnachan mu dheireadh. Gu sìmplidh, tha an lagh seo ag ràdh gu bheil leithid an-còmhnaidh a’ tàladh leithid. Aig a’ cheann thall, tha seo a’ ciallachadh gu bheil stàitean lùtha no shunndach a tha oscillate aig tricead co-fhreagarrach an-còmhnaidh a’ tarraing stàitean a tha oscillate aig an aon tricead. Ma tha thu toilichte, cha tharraing thu ach barrachd rudan a bheir toileachas dhut, no an àite sin, le bhith ag amas air an fhaireachdainn sin cuiridh e am faireachdainn sin am meud. ...

Tha miannan agus aislingean sònraichte aig a h-uile duine, beachdan mu bheatha a tha air an giùlan a-steach don mhothachadh làitheil againn a-rithist agus a-rithist ann an cùrsa ar beatha agus a ’feitheamh ris an coileanadh co-fhreagarrach. Tha na h-aislingean sin air acair gu domhainn anns an fho-mhothachadh againn fhèin agus a’ goid mòran dhaoine den lùth beatha làitheil aca, a’ dèanamh cinnteach nach urrainn dhuinn fòcas a chuir air na nithean riatanach tuilleadh agus an àite sin gu bheil sinn gu maireannach ann an co-chòrdadh ri dìth. Anns a 'cho-theacsa seo, gu tric chan eil sinn a' coileanadh smuaintean no miannan co-fhreagarrach. Chan eil sinn a 'faighinn na tha sinn ag iarraidh, agus mar sin mar riaghailt bidh sinn tric a' fuireach ann an staid mothachaidh le droch stiùireadh agus mar thoradh air sin mar as trice chan fhaigh sinn dad. ...

Mar a thuirt mi gu tric anns na teacsaichean agam, tha d’ inntinn fhèin ag obair mar magnet làidir a bhios a’ tarraing a h-uile càil nad bheatha leis a bheil e a’ freagairt. Tha ar mothachadh agus na pròiseasan smaoineachaidh a tha mar thoradh air sin gar ceangal leis a h-uile dad a th ’ann (tha a h-uile dad mar aon agus aon a h-uile càil), gar ceangal ris a’ chruthachadh gu lèir aig ìre neo-chudromach (aon adhbhar as urrainn ar smuaintean ruighinn agus buaidh a thoirt air staid choitcheann mothachaidh). Air an adhbhar sin, tha ar smuaintean fhèin cinnteach airson cùrsa eile ar beatha fhèin, oir an dèidh a h-uile càil is e ar smuaintean a tha a 'toirt comas dhuinn a bhith comasach air ceangal a dhèanamh ri rudeigin sa chiad àite. ...

Ann an cùrsa ar beatha, bidh daoine a’ faighinn eòlas air measgachadh farsaing de mhothachadh agus de shuidheachaidhean beò. Tha cuid de na suidheachaidhean sin air an lìonadh le toileachas, cuid eile le mì-thoileachas. Mar eisimpleir, tha amannan ann nuair a tha sinn dìreach a’ faireachdainn gu bheil a h-uile dad dòigh air choireigin a’ tighinn thugainn gu furasta. Tha sinn a’ faireachdainn math, toilichte, riaraichte, fèin-mhisneachail, làidir agus a’ faighinn tlachd bho ìrean àrdachadh mar sin. Air an làimh eile, tha sinn cuideachd beò tro amannan dorcha. Aig amannan nuair nach eil sinn dìreach a’ faireachdainn math, gu bheil sinn mì-riaraichte leinn fhìn, a’ faighinn eòlas air faireachdainnean trom-inntinn agus aig an aon àm a’ faireachdainn gu bheil sinn air ar leantainn le droch fhortan. ...

Anns a 'chomann-shòisealta againn an-diugh, tha fulangas agus dìth an cois beatha mòran dhaoine, suidheachadh air adhbhrachadh le mothachadh air dìth. Chan eil thu a 'faicinn an t-saoghail mar a tha e, ach mar a tha thu. Seo dìreach mar a gheibh thu na tha a rèir tricead do staid mothachaidh fhèin. Anns a 'cho-theacsa seo, tha ar n-inntinn fhìn ag obair mar magnet. Magnaid spioradail a leigeas leinn rud sam bith a tha sinn ag iarraidh a tharraing a-steach do ar beatha. Cha toir cuideigin a dh’ aithnicheas gu inntinn le dìth no a bhios a’ cuimseachadh gu tric air dìth ach tuilleadh dìth nam beatha. Lagh nach gabh atharrachadh, bidh thu aig a’ cheann thall an-còmhnaidh a’ tarraing a-steach nad bheatha na tha a rèir do tricead crith fhèin, do smuaintean agus do fhaireachdainnean fhèin. ...

Bidh sinn a’ faighinn eòlas air measgachadh farsaing de shuidheachaidhean agus thachartasan nar beatha. Gach latha bidh sinn a’ faighinn eòlas air suidheachaidhean beatha ùra, amannan ùra nach eil ann an dòigh sam bith coltach ri amannan roimhe. Chan eil dàrna fear coltach ris an fhear eile, chan eil latha coltach ris an fhear eile agus mar sin tha e nàdarra gun coinnich sinn ris na daoine, beathaichean no eadhon uinneanan nàdarra as eadar-mheasgte thar ar beatha. Tha e cudromach tuigsinn gum bu chòir a h-uile tachartas tachairt san aon dòigh, gu bheil a h-uile tachartas no a h-uile dad a thig a-steach don bheachd againn cuideachd a’ buntainn rinn. Chan eil dad a’ tachairt le cothrom agus tha ciall nas doimhne aig a h-uile coinneamh, agus tha brìgh sònraichte aige. ...