Tha lùth làitheil an latha an-diugh a’ seasamh airson am pailteas gun chrìoch agus, os cionn a h-uile càil, do-chreidsinneach a dh’ fhaodas a h-uile duine a tharraing a-steach do am beatha fhèin aig àm sam bith, àite sam bith. Anns a’ cho-theacsa seo, tha pailteas cuideachd, mar a h-uile càil a th’ ann, dìreach mar thoradh air ar staid mothachaidh fhèin, toradh ar cumhachd cruthachail fhèin, - le cuideachadh bhon a chruthaicheas sinn beatha a tha air a chomharrachadh le pailteas an àite dìth.

Cuir fòcas air d’ inntinn air pailteas an àite dìth

Anns a 'cho-theacsa seo, tha sinn an urra ri daoine a bheil sinn a' faighinn eòlas air pailteas no eadhon dìth nar beatha fhèin. Tha seo cuideachd an urra ri stiùireadh ar n-inntinn fhìn a-mhàin. Bidh mothachadh air pailteas, i.e. staid mothachaidh a tha ag amas air pailteas, cuideachd a’ tarraing barrachd pailteas a-steach do bheatha neach. Tha dìth mothachaidh, i.e. staid mothachaidh a tha ag amas air dìth, cuideachd a’ tarraing tuilleadh dìth a-steach do bheatha neach. Cha bhith thu a’ tarraing na tha thu ag iarraidh a-steach nad bheatha fhèin, ach an-còmhnaidh na tha thu agus na tha thu a’ radiachadh. Air sgàth lagh na h-ath-chuinge, bidh an leithid an-còmhnaidh a’ tàladh a leithid. Dh’ fhaodadh aon a bhith ag agairt an seo gu bheil aon sa mhòr-chuid a’ tàladh stàitean aig a bheil tricead co-ionann / coltach ri tricead an staid mothachaidh agad fhèin. Anns a 'cho-theacsa seo, bidh an mothachadh agad fhèin cuideachd a' crith aig tricead fa leth (staid tric a tha daonnan ag atharrachadh) agus mar thoradh air sin dìreach a 'co-chòrdadh ri stàitean a tha a' crith san aon dòigh. Ma tha thu toilichte + riaraichte leat fhèin agus le do bheatha airson an adhbhar seo, cha dèan thu cinnteach ach rudan eile a tharraing a-steach nad bheatha a bhios air an cumadh leis an toileachas seo. A bharrachd air an sin, seallaidh tu an uairsin gu fèin-ghluasadach air na suidheachaidhean beatha a tha ri thighinn, no an àite an saoghal gu h-iomlan, bhon t-suidheachadh mothachaidh seo a tha air a stiùireadh gu dearbhach. Leis gu bheil d ’inntinn fhèin an uairsin air a dhealbhadh airson toileachas agus toileachas, tha thu ann an co-chòrdadh ris na stàitean sin, bidh thu gu fèin-ghluasadach a’ tàladh stàitean eile mar sin cuideachd. Cha bhiodh neach a tha, an uair sin, gu math feargach agus a’ dligheachas fuath nan inntinn fhèin, i.e. neach aig a bheil ìre mothachaidh ìosal, aig a’ cheann thall a’ tarraing ach suidheachaidhean eile a bhios a’ crith aig tricead cho ìosal.

Bidh do spiorad fhèin ag obair mar magnet làidir, a bhios an toiseach ag eadar-obrachadh leis a’ chruthachadh gu lèir agus san dàrna àite an-còmhnaidh a ’tarraing a-steach nad bheatha fhèin na tha e a’ còrdadh ris .. !!

Anns an aon dòigh, bhiodh an leithid de dhuine a 'coimhead air beatha bho shealladh àicheil / gràin agus mar sin cuideachd a' faicinn na taobhan àicheil sin anns a h-uile dad. Bidh thu an-còmhnaidh a’ faicinn an t-saoghail mar a tha thu agus chan ann mar a tha e coltach. Air an adhbhar seo, chan eil anns an t-saoghal a-muigh ach sgàthan den stàit a-staigh agad fhèin. Chan eil anns na chì sinn anns an t-saoghal, an dòigh sa bheil sinn a’ faicinn an t-saoghail, na tha sinn a’ faicinn ann an daoine eile ach taobhan de ar cuid fhèin, i.e. faileasan de ar staid mothachaidh fhèin. Air an adhbhar sin, chan eil ar sonas an urra ri “stàitean follaiseach” sam bith bhon taobh a-muigh, ach mòran a bharrachd air co-thaobhadh ar n-inntinn fhìn no ri staid cogais anns a bheil pailteas, co-sheirm agus sìth an làthair a-rithist. Anns an t-seagh seo fuirich fallain, toilichte agus fuirich beatha ann an co-sheirm.