Ann an saoghal an latha an-diugh, tha mòran dhaoine, co-dhiù gu mothachail no gu neo-fhiosrach, fo ùmhlachd dìth smaoineachaidh sònraichte. Ann a bhith a’ dèanamh seo, tha an aire agad fhèin gu ìre mhòr air a stiùireadh gu suidheachaidhean no ag ràdh gu bheil dìth air neach no cò a tha a’ gabhail ris gu bheil feum èiginneach air neach airson do thoileachas nad bheatha fhèin a leasachadh. Bidh sinn an uairsin gu tric a’ leigeil leinn fhìn a bhith air ar stiùireadh leis an dìth smaoineachaidh againn fhìn pairilis agus gun a bhith comasach air a dhol an gnìomh tuilleadh bho na structaran gnàthach.

Builean ar n-easbhaidh

Mar thoradh air an sin, tha sinn ag ionndrainn a’ chothruim fìrinn a chruthachadh a tha a-rithist air a chomharrachadh le pailteas seach dìth. Aig a 'cheann thall, tha seo cuideachd na fheart riatanach a tha gu tric air a leigeil seachad nuair a thig e gu lagh ath-shuidheachadh, oir às aonais ar gnìomh no às aonais a' bhuaidh a th 'againn an-dràsta (gnìomh - a' tòiseachadh atharrachaidhean) bidh e doirbh na suidheachaidhean co-fhreagarrach a dhèanamh follaiseach (aig a 'cheann thall cuideachd. comasach, ach tha feum air ìre fìor àrd de inbheachd agus leasachadh inntleachdail agus saidhgeòlach/moralta - prìomh fhacal a’ nochdadh agus a’ comharrachadh leis an neach dhiadhaidh fhèin). An àite na stàitean easbhaidh againn fhèin a cheartachadh, bidh sinn fhathast nar staid easbhaidh fhìn agus mar thoradh air sin bidh sinn a’ gineadh tuilleadh easbhaidh, i.e. bidh sinn a’ cuimseachadh ar n-aire (bidh lùth an-còmhnaidh a’ leantainn ar n-aire fhèin), latha às deidh latha, barrachd is barrachd air suidheachaidhean nach eil againn, an àite a bhith ag obair air an leigheas A bhith ag obair às aonais no eadhon atharrachadh ar treòrachadh inntinn tro ghnìomhan gnìomhach. San aon dòigh, tha e duilich dhuinn fòcas a chuir air pailteas ann an cuid de shuidheachaidhean beatha. Tha e an uairsin duilich dhuinn coimhead air ar suidheachadh beatha bho shealladh eadar-dhealaichte agus tha sinn fhathast a’ faireachdainn cho tric sa tha sinn dìth. Ach aig a’ cheann thall tha e an urra rinn dè an sealladh a choimheadas sinn air ar beatha. Chì sinn rudan co-chòrdail no eadhon eas-aonta anns a h-uile càil, is urrainn dhuinn coimhead air suidheachadh bho shealladh pailteas no bho shealladh dìth. Is urrainn dhaibh coimhead air suidheachaidhean mar eallach no mar chothrom.

Tha a h-uile dad lùth agus chan eil barrachd ri ràdh mu dheidhinn. Nuair a ghlanas tu a-steach cho tric sa tha an fhìrinn air a bheil thu a’ strì, chan urrainn dhut casg a chuir air bho bhith ga nochdadh. Chan urrainn dha a bhith air dhòigh eile. Chan e feallsanachd a tha sin. Is e sin fiosaig. - Albert Einstein..!!

Gu dearbh, tha suidheachaidhean beatha fìor chugallach ann a chuireas casg air atharrachadh co-ionann nar sealladh, gun cheist mu dheidhinn, ach gu h-iomlan tha grunn roghainnean againn, eadhon gu neo-chrìochnach, a tha rim faighinn dhuinn tro nach urrainn dhuinn a-mhàin ar stiùireadh spioradail atharrachadh, ach cuideachd am follais. faodaidh pailteas a-rithist.

Cuir cùl ris an t-suidheachadh easbhaidh againn - till air ais gu pailteas

Anns a’ cho-theacsa seo, tha e cudromach cuideachd tuigsinn gu bheil ar beatha mar thoradh ar n-inntinn fhìn agus gu bheil sinn mar sin cunntachail airson ar n-easbhaidh fhèin. Air an adhbhar seo, is sinne a-mhàin as urrainn an easbhaidh seo a leigheas. Mar sin tha atharrachadh air tricead ar staid inntinn fhìn deatamach gus leigeil le pailteas nochdadh a-rithist agus tha seo a’ tachairt ann an diofar dhòighean. Air an aon làimh, le bhith ag atharrachadh ar dòigh fhèin air coimhead air rudan, i.e. dh’ fhaodadh sinn feuchainn ri coimhead air ar suidheachadh bho shealladh eadar-dhealaichte (a dh’ fhaodadh neart a thoirt dhuinn), no le bhith a’ gabhail gnìomh iomchaidh taobh a-staigh an latha an-diugh, tro bheil sinn an uair sin. cuir fòcas gu fèin-ghluasadach air pailteas. Mar eisimpleir, ma tha thu air a bhith tinn airson ùine mhòr agus gu bheil thu airson slàinte fhaighinn air ais (a bhith fallain), tha e cudromach ceumannan iomchaidh a ghabhail a bheir chan ann a-mhàin do bhodhaig fallain a-rithist, ach cuideachd gu fèin-ghluasadach co-thaobhadh do mhothachadh le slàinte. Mar eisimpleir, ma tha fios agad gum faod daithead nàdarra / alcaileach aillse a leigheas, faodaidh na faireachdainnean agad mun t-suidheachadh agad atharrachadh ma chuireas tu an daithead seo an gnìomh. Às deidh beagan làithean, gu sònraichte às deidh beagan sheachdainean, bhiodh creideas agad gu bheil do bhodhaig a ’fàs fallain, gu bheil na ceallan agad a’ slànachadh agus gu bheil thu a ’fàs fallain, a bheireadh buaidh air leth math air an t-siostam dìon agad fhèin. Aig a’ cheann thall, ann an suidheachadh mar seo, bhiodh na gnìomhan againn fhìn cinnteach cuideachd, i.e. gnìomhan a dh’ atharraicheas ar sealladh a-staigh.

Tarraingidh tu a-steach nad bheatha an-còmhnaidh na tha a rèir cho tric sa bhios do staid mothachaidh a ’crith, agus is e sin as coireach a thaobh stàitean easbhaidh tha e deatamach do tricead fhèin atharrachadh tro ghnìomhachd gnìomhach agus do bheachd inntinn fhèin atharrachadh .. !!

A’ cleachdadh cothrom tron ​​urrainn dhuinn ar staid easbhaidh fhàgail agus ar staid tricead atharrachadh gu mòr airson na b’ fheàrr. Aig a 'cheann thall, tharraingeadh sinn suidheachadh co-chòrdail co-fhreagarrach, anns a' chùis seo staid fallain corporra / inntinn nar beatha fhèin air sgàth lagh an t-suidheachaidh.

A’ tuigsinn lagh na h-ath-chuinge

Tha an lagh cuideachd ag ràdh gu bheil leithid a 'tàladh leithid no gu bheil sinn a' tàladh nar beatha dè a tha a 'freagairt ris an tricead againn fhèin - ar faireachdainnean fhèin. Faodaidh a bhith a’ smaoineachadh gu bheil neach fallain no gum fàs e fallain a-rithist gu dearbh na bhrosnachadh airson ùine ghoirid agus faodaidh e cuideachd dòchas a thoirt dhuinn, ach chan atharraich e ar faireachdainn bunaiteach (ar tricead bunaiteach), a tha fhathast air acair nar fo-mhothachadh agus sa mhòr-chuid. dhinn Dheanadh suidheachaidhean soilleir nach 'eil sinn slan, ach tinn. Is ann dìreach tro ghnìomhachd gnìomhach, gu h-iomchaidh tro fhiosrachadh tùsail (mionaideach) mun fhìrinn gun urrainnear a h-uile galar a leigheas, tro bhith a’ faighinn eòlas air daithead slànachaidh agus leigheasan nàdurrach / dòighean slànachaidh (tha stuthan slànachaidh ann a tha freagarrach airson gach galair ann an nàdar! !!) agus tro bhith a’ cur an daithead/leigheasan an sàs gu teann às deidh sin, dh’atharraicheadh ​​ar faireachdainnean no ar treòrachadh inntinn, leis an toireadh lagh na h-ath-shuidheachaidh, stèidhichte air an t-siostam creideas ùr, an fhìrinn fhreagarrach dhuinn. Tha lagh an ath-shuidheachaidh ag iarraidh, co-dhiù ann an leithid de chùisean, gnìomh iomchaidh. Gu dearbh, tha an lagh cuideachd a 'toirt buaidh ann an dòighean eile. Mar eisimpleir, ma tha thu a’ faireachdainn dìth làidir annad fhèin aig aon àm agus gu bheil thu eadhon ann an droch shunnd mar thoradh air an sin, seallaidh tu às deidh sin air beatha bhon t-sealladh seo agus an uairsin anns a h-uile suidheachadh eile “ris an coinnich thu”, bidh an dìth agad. bi air do bhrosnachadh le bhith ag aithneachadh d’ fhaireachdainn mì-riaraichte (bidh thu a’ tàladh tuilleadh dìth no mì-riarachaidh sa bhad leis gu bheil thu a’ faicinn a h-uile suidheachadh beatha bho na faireachdainnean sin).

Chan urrainnear duilgheadasan fhuasgladh gu bràth leis an aon inntinn a chruthaich iad. - Albert Einstein..!!

Air an adhbhar sin, chan e an saoghal mar a tha e, ach an-còmhnaidh mar a tha sinn fhìn. Le seo san amharc, fuirich fallain, toilichte agus fuirich beatha ann an co-sheirm. 🙂