≡ Clàr-taice
àm ri teachd

Tha daoine an-còmhnaidh air smaoineachadh a bheil an àm ri teachd ro-shuidhichte no nach eil. Tha cuid a’ gabhail ris gu bheil ar n-àm ri teachd stèidhichte ann an cloich agus nach gabh atharrachadh ge bith dè a thachras. Air an làimh eile, tha daoine ann a tha cinnteach nach eil ar n-àm ri teachd ro-shuidhichte agus gun urrainn dhuinn a chumadh gu tur gu tur air sgàth ar toil shaor. Ach dè an teòiridh a tha ceart mu dheireadh? A bheil gin de na teòiridhean fìor no a bheil an àm ri teachd againn rudeigin gu tur eadar-dhealaichte. A bheil seo ro-shuidhichte agus ma tha sin fìor, dè an saor-thoil a th’ againn? Ceistean gun àireamh air am bi mi a’ dèiligeadh gu sònraichte san ath earrann.

Tha an àm ri teachd againn ro-shuidhichte

Tha àm ri teachd ro-shuidhichteGu bunaiteach, tha e coltach gu bheil an àm ri teachd againn ro-shuidhichte, ach tha saor-thoil aig daoine agus is urrainn dhuinn ar n-àm ri teachd atharrachadh ann an dòigh gu tur fèin-chinnteach. Ach dè dìreach a tha seo ri thuigsinn, ciamar a bhios seo comasach? Uill, an toiseach, feumar a ràdh gu bheil a h-uile dad as urrainn dhut smaoineachadh, a h-uile suidheachadh inntinn, ann mar-thà, freumhaichte ann am bunait neo-chudromach ar beatha. Anns a 'cho-theacsa seo, bidh aon gu tric a' bruidhinn air mar a chanar ris Clàran Akashic. Tha an Akashic Chronicle mu dheireadh a’ toirt iomradh air an taobh stòraidh inntinn den stòr seòlta againn. Tha an talamh tùsail againn a’ toirt a-steach mothachadh farsaing a tha fa leth tro chorpachadh agus a ’faighinn eòlas air fhèin gu maireannach, ag ath-chruthachadh gu leantainneach. Tha an mothachadh seo an uair sin a’ toirt a-steach lùth gun ùine a bhios a’ crith aig tricead co-fhreagarrach. Tha a h-uile fiosrachadh a th’ ann mar-thà freumhaichte san structar cosmach seo. Gu tric thathas a’ bruidhinn air cruinneachadh mòr fiosrachaidh, cha mhòr do-thuigsinn. Tha a h-uile smuain air an deach smaoineachadh a-riamh, a thathas a’ smaoineachadh no a dh’ fhaodadh a bhith air a smaoineachadh fhathast air fhighe a-steach don togalach seo. Nuair a dh’ fhàsas tu mothachail air rudeigin a tha a’ coimhead ùr, no ma tha thu a’ smaoineachadh gu bheil beachd agad nach do smaoinich neach sam bith a-riamh roimhe, bi cinnteach gu robh an smaoineachadh seo ann mu thràth agus gu bheil thu ga lìonadh le leudachadh mothachaidh (leudachadh do mhothachadh). mothachadh tro eòlasan / smuaintean ùra) air ais don fhìrinn agad. Bha an smaoineachadh a bha ann mar-thà, freumhaichte nar talamh spioradail agus dìreach a’ feitheamh ri bhith air a ghlacadh gu mothachail le mac an duine.

Tha a h-uile dad as urrainn dhut smaoineachadh mu thràth, freumhaichte nar tùs neo-iomchaidh .. !!

Air an adhbhar seo, tha a h-uile dad ro-shuidhichte, oir tha a h-uile suidheachadh comasach ann mu thràth. Tha thu an impis a dhol air cuairt le do chù, agus an uairsin tha thu gu bunaiteach a’ dèanamh gnìomh a chaidh a stèidheachadh mar-thà bhon toiseach agus a bha ann mar-thà a bharrachd air an sin. Ach a dh’ aindeoin sin, tha saor-thoil aig daoine agus faodaidh iad cumadh a thoirt air an àm ri teachd aca fhèin. Stèidhichte air do smuaintean, faodaidh tu taghadh dhut fhèin dè an cùrsa san àm ri teachd a bu chòir a bhith agad, faodaidh tu taghadh dhut fhèin na tha thu airson a thoirt gu buil agus dè nach dèan thu. Canaidh sinn gu bheil roghainn agad a-nis a dhol a shnàmh còmhla ri do charaidean no fuireach aig an taigh leat fhèin.

Is e an smaoineachadh a thuigeas tu nad bheatha an smaoineachadh a bu chòir a thoirt gu buil cuideachd .. !!

Tha an dà shuidheachadh ann mu thràth agus tha iad dìreach a’ feitheamh ri bhith air an cur an gnìomh. Is e an suidheachadh a thaghas tu mu dheireadh a bu chòir tachairt agus gun dad eile, air neo bhiodh tu air eòlas fhaighinn air rudeigin gu tur eadar-dhealaichte agus an suidheachadh inntinn eile a chuir an gnìomh. Tha toil shaor aig a h-uile duine agus faodaidh iad a bhith ag obair gu neo-eisimeileach agus faodaidh iad cùrsa am beatha fhèin a dhearbhadh. Chan eil thu fo ùmhlachd dànachd, ach tha uallach ort airson do dhàn fhèin. Ma tha thu a’ fulang le aillse, an uairsin chan eil droch bheachd aig an dàn riut, ach an àite sin tha do bhodhaig dìreach ag innse dhut nach eil do dhòigh-beatha air a dhealbhadh airson do bhodhaig (mar eisimpleir, daithead mì-fhallain a nì cron air àrainneachd cealla - gun ghalar faodaidh e a bhith ann an àrainneachd cealla làn alcaileach agus ocsaidean, gun luaidh air èirigh), no bidh e a’ tarraing d ’aire gu traumas san àm a dh’ fhalbh a tha a ’cur cuideam mòr air d’ inntinn agus a ’dèanamh milleadh air do bhodhaig mar thoradh air an sin.

Chan eil dad fo ùmhlachd co-thuiteamas, tha adhbhar co-chosmhail aig a h-uile dad a thachras, tha adhbhar aig a h-uile buaidh .. !!

Ach, cha do dh’ fhàs thu tinn leis le cothrom agus faodaidh tu am pròiseas seo a thionndadh air ais stèidhichte air do thoil shaor, le bhith ag atharrachadh do dhòigh-beatha no a bhith mothachail air na traumas agad fhèin. Faodaidh tu dìreach taghadh dhut fhèin cò ris a bhios an t-àm ri teachd agad coltach agus aig deireadh an latha dè thachras is e sin a bu chòir a bhith air tachairt agus cha b’ urrainn dad sam bith eile a bhith air tachairt a-riamh, air neo bhiodh rudeigin eadar-dhealaichte air tachairt. Le seo san amharc, fuirich fallain, toilichte agus fuirich beatha ann an co-sheirm.

Fàg beachd

    • Manfred Claus 2. Ògmhios 2019, 1: 18

      Tha Dia uile-chumhachdach a rèir a’ Bhìobaill agus tha fios aige air an latha a gheibh sinn bàs agus chan eil dad as urrainn dhuinn a dhèanamh mu dheidhinn. Ach ma tha saor-thoil againn chan eil Dia uile-chumhachdach agus chan eil eòlas aige air a h-uile càil.

      Ceangalaichean BBC
    Manfred Claus 2. Ògmhios 2019, 1: 18

    Tha Dia uile-chumhachdach a rèir a’ Bhìobaill agus tha fios aige air an latha a gheibh sinn bàs agus chan eil dad as urrainn dhuinn a dhèanamh mu dheidhinn. Ach ma tha saor-thoil againn chan eil Dia uile-chumhachdach agus chan eil eòlas aige air a h-uile càil.

    Ceangalaichean BBC
mu dheidhinn

Tha a h-uile fìrinn air fhighe a-steach ann an duine naomh fhèin. Is tusa an tobar, an t-slighe, an fhìrinn agus a’ bheatha. Is aon is aon e uile — An fèin-ìomhaigh is airde !