Bu chòir dhut meòrachadh a chleachdadh fhad ‘s a tha thu a’ coiseachd, a ’seasamh, a’ laighe sìos, a ’suidhe agus ag obair, a’ nighe do làmhan, a ’dèanamh na soithichean, a’ sguabadh agus ag òl tì, a ’bruidhinn ri caraidean agus anns a h-uile dad a nì thu. Nuair a bhios tu a’ nighe suas, is dòcha gu bheil thu a’ smaoineachadh air an tì às deidh sin agus a’ feuchainn ri faighinn seachad air cho luath ‘s a ghabhas gus an urrainn dhut suidhe sìos agus tì fhaighinn. Ach tha sin a’ ciallachadh sin aig an àm far nach eil thu a’ nighe shoithichean beò. Nuair a bhios tu a’ nighe shoithichean, feumaidh gur e nighe shoithichean an rud as cudromaiche nad bheatha. Agus ma dh'òlas tu tì, feumaidh gur e òl tì an rud as cudromaiche san t-saoghal.

mothachadh & làthaireachd

Tha an abairt inntinneach seo a’ tighinn bhon mhanach Bùdaich Thich Nhat Hanh agus a’ toirt gu inntinn taobh fìor chudromach de mheòrachadh. Anns a’ cho-theacsa seo, faodar meòrachadh, a ghabhas eadar-theangachadh mar mheòrachadh (meòrachadh inntinn), a chleachdadh an àite sam bith. Chomharraich Thich Nhat Hanh mar an ceudna fìrinn na h-inntinn agus an làthaireachd, is e sin, gum bu chòir dhuinn sinn fhèin a thoirt gu fois a ghabhail anns gach àite, agus gun ar staid làithreach fhàgail (A’ call ann an iomagain, gun fhiosta chun an latha an-diugh, gun aire, gun a bhith a’ cur luach air an àm a tha farsaing gu sìorraidh). Aig a’ cheann thall, faodaidh tu an-còmhnaidh a dhol a-steach do stàitean meòrachail, ge bith càite a bheil thu. Chan eil stàitean meòrachail, a dh’ fhaodadh a bhith air an roinn ann an diofar ìrean, gu riatanach a ’ciallachadh gu bheil duine a’ dol a-steach do staid làidir cianalais le sùilean dùinte agus ga bhogadh fhèin gu tur. Air sgàth a 'bheachd clasaigeach seo, is e sin, mar eisimpleir, gu bheil fear a' dol a-steach don t-suidheachadh lotus ainmeil agus an uairsin a 'dol sìos gu tur a-steach dhut fhèin, tha mòran dhaoine air an casg bho bhith a' cleachdadh meòrachadh no eadhon bho bhith a 'dèiligeadh ris nas dian.

Chan eil meditation mu dheidhinn feuchainn ri faighinn a dh’ àite sam bith. Tha e mu dheidhinn leigeil leinn fhìn a bhith dìreach far a bheil sinn agus dìreach cò sinn, agus cuideachd leigeil leis an t-saoghal a bhith dìreach cò a th’ ann aig an àm seo. - Jon Kabat-Zinn..!!

Gu dearbh, tha meòrachadh na chuspair iom-fhillte (dìreach mar a h-uile càil a tha ann, sìmplidh agus iom-fhillte aig an aon àm - iom-fhillteachd / polarity) agus tha na taobhan as eadar-mheasgte aige. Dìreach mar a tha iomadh seòrsa meòrachaidh ann, leithid meòrachadh treòraichte no eadhon meòrachadh anns am bi diofar stàitean mothachaidh gu bhith air an ruighinn no eadhon meòrachadh còmhla ri fradharc mothachail gus stàitean / suidheachaidhean co-fhreagarrach a chruthachadh (Aig an ìre seo tha mi a’ toirt iomradh air taobh aoibhneis na beatha, oir is e meòrachadh, gu sònraichte meòrachadh aotrom, an rud sònraichte aige - Agus a thaobh fradharc no a dhol a-steach do stàitean ùra, aig an ìre seo faodaidh co-mheasaidhean le daoine eile buaidh làidir a thoirt air a’ bhuidheann eacarsaich. inntinn, — tha ar smuaintean/ ar mothachaidhean a' sruthadh a steach do'n inntinn choitchionn, mar tha sinn ceangailte ris na h-uile nithe, mar is sinne fèin na h-uile nithe, — cruthachadh fèin, — air an t-slighe, ni-èigin an dèigh dhomh faighneachd iomadh uair. A thaobh seo, tòisichidh mi cuideachd meòrachadh còmhla-buidhne aig àm air choreigin).

Ciamar a thòiseachadh - Imich thu fhèin anns an t-sìth!

Ann fhèin, tha aon taobh ann air am bu chòir dhut brath a ghabhail agus tha mi a’ toirt iomradh air an t-socair. Mar a chaidh ainmeachadh gu tric ann an grunn artaigilean, tha sinn beò ann an siostam a tha stèidhichte air aimhreit.Air an adhbhar seo, tha sinn buailteach a bhith fo chuideam maireannach (cus gnìomhachd inntinn). fois inntinn (a tha daonnan an cois neo-chùram sònraichte) a thaobh seo na fheart a bheir buaidh air leth maireannach air an t-siostam inntinn / bodhaig / spiorad gu lèir san fhad-ùine. Tha spiorad a’ riaghladh thairis air cùis agus mar sin tha an spiorad cuideachd a’ toirt buaidh mhòr air an fhàs-bheairt agad fhèin. Mar sin bidh inntinn le cuideam cuideachd a’ cur cuideam air gnìomhachd a’ chuirp gu lèir. Mar thoradh air an sin, bidh an àrainneachd cealla againn a’ fàs searbh agus bidh sinn a’ faireachdainn a’ sìor fhàs nas laige (Is fheàrr le leasachadh galair). Air an adhbhar seo, faodaidh meòrachadh làitheil buannachd mhòr a thoirt dhuinn an seo. Faodaidh sinn cuideachd meòrachadh co-fhreagarrach a chleachdadh ann an dòigh gu tur fa leth, àite sam bith, uair sam bith, àite sam bith (mar a chaidh ainmeachadh anns a’ bhidio as ùire agam, cuiridh e a-steach e a-rithist anns an roinn gu h-ìosal). Agus am bu chòir dhuinn aon rud a dhèanamh, agus is e sin gèilleadh gu tur airson fois a ghabhail, oir tha fois na phàirt riatanach de mheòrachadh, a 'ciallachadh gu bheil sinn dìreach a' tighinn gu fois, gum bi sinn a 'gabhail fois agus a' faighinn tlachd às ar beatha fhèin.

Is e meòrachadh glanadh na h-inntinn agus a’ chridhe bho egoism; trid an glanadh so thig smuain cheart, a shaoras an duine o fhulangas a mhain. - Jiddu Krishnamurti..!!

Tha fios aig a h-uile duine cuideachd air amannan co-fhreagarrach; tha thu dìreach a’ suidhe an sin, gu tur socair, a’ coimhead a-mach air uinneig, mar eisimpleir, air do bheò-ghlacadh gu tur nad shaoghal fhèin agus gu subliminally a’ faighinn eòlas air socair nach urrainn dad san t-saoghal a chuir na àite. Is e dìreach amannan no dìreach an socair seo a tha e fhèin a’ toirt buaidh air leth draoidheil agus, os cionn a h-uile càil, brosnachail air an t-siostam againn gu lèir. Aig deireadh an latha, bidh sinn a’ dàibheadh ​​​​nas doimhne a-steach don fhìor dhuine againn, a tha an uair sin stèidhichte air fois (taobh de ar fìor bhith) stèidhichte. Cha bhith sinn gar nochdadh fhèin gu cuideam inntinn, tha sinn dìreach air ar socair, is dòcha eadhon gu math socair. Agus is urrainn dhuinn a dhol a-steach do staid meòrachail a h-uile latha, tha, tha e eadhon ciallach sin a dhèanamh, ie bidh thu a’ toirt ùine dhut fhèin agus a ’faighinn air ais don ionad agad fhèin, nad lùth fhèin. Agus faodaidh sinn an uair sin a leithid de staid a leudachadh, is dòcha eadhon chun na h-ìre gu bheil sinn aig àm air choreigin air ar fois gu buan agus cha mhòr nach cuir dad dragh oirnn tuilleadh (bònn). Air an adhbhar seo, faodaidh cleachdadh làitheil mothachail de mheòrachadh leantainn gu stàitean mothachaidh gu tur ùr. Gu sònraichte leis gum faigh sinn eòlas air ar foirfeachd fhèin agus, os cionn a h-uile càil, ar ceangal ris a h-uile dad a tha ann, san fhad-ùine. Le seo san amharc, fuirich fallain, toilichte agus fuirich beatha ann an co-sheirm. 🙂

Tha mi toilichte le taic sam bith ????