≡ Clàr-taice
athshondas

Tha lagh ath-shuidheachadh na chuspair air leth sònraichte a tha barrachd is barrachd dhaoine air a bhith a’ dèiligeadh ris anns na bliadhnachan mu dheireadh. Gu sìmplidh, tha an lagh seo ag ràdh gu bheil leithid an-còmhnaidh a’ tàladh leithid. Aig a’ cheann thall, tha seo a’ ciallachadh gu bheil stàitean lùtha no shunndach a tha oscillate aig tricead co-fhreagarrach an-còmhnaidh a’ tarraing stàitean a tha oscillate aig an aon tricead. Ma tha thu toilichte, cha tharraing thu ach barrachd rudan a bheir toileachas dhut, no an àite sin, le bhith ag amas air an fhaireachdainn sin cuiridh e am faireachdainn sin am meud. Bidh daoine feargach, an uair sin, a’ fàs nas feargach mar as fhaide a chuireas iad fòcas air am fearg.

Feumaidh tu a bhith mar a tha thu ag iarraidh a bhith an toiseach

Feumaidh tu a bhith mar a tha thu ag iarraidh a bhith an toiseachLeis aig deireadh an latha bidh do staid mothachaidh gu lèir a ’crith aig tricead co-fhreagarrach, bidh thu an-còmhnaidh a’ tarraing rudan a-steach nad bheatha a tha cuideachd a rèir tricead do staid mothachaidh fhèin. Tha seo a’ buntainn ri daoine, dàimhean, taobhan ionmhais agus a h-uile suidheachadh agus suidheachadh beatha eile. Tha an ni sin leis am bheil do staid mothachaidh fein a' comh-sheasamh a' dian-ruith agus air a tharruing a steach do'n bheatha fein, 'na lagh neo-iompaichte. Air an adhbhar seo, tha stiùireadh d’ inntinn fhèin glè chudromach nuair a thig e gu bhith a’ tàladh rudan nad bheatha fhèin a tha thu airson a thoirt gu buil no eòlas fhaighinn nad bheatha fhèin. Ach, bidh cuid de dhaoine a’ tarraing rudan a-steach do am beatha a tha àicheil ann an nàdar. Mar eisimpleir, tha aon a’ miannachadh/dòchas airson suidheachadh beatha nas fheàrr/ nas dòchasaiche, ach fhathast a’ faighinn eòlas air droch shuidheachadh beatha. Ach carson a tha sin? Carson nach fhaigh sinn gu tric na tha sinn ag iarraidh? Uill, tha grunn rudan an urra ri seo. Air an aon làimh, bidh smaoineachadh miannach gu tric ag èirigh bho dìth mothachaidh. Tha thu dha-rìribh ag iarraidh rudeigin a bhith agad, ach tha coileanadh a’ mhiann co-ionann ri dìth. Mar riaghailt, tha creideasan àicheil agus dearbhaidhean cuideachd an urra ri seo, creideasan a tha an-toiseach de nàdar àicheil agus san dàrna h-àite a chuireas casg ort bho bhith ag obair gu gnìomhach air coileanadh a ’mhiann fhreagarrach. Air an adhbhar seo, bidh sinn gu tric a’ bacadh sinn fhìn le creideasan mar: “Chan urrainn dhomh a dhèanamh”, “chan obraich e”, “Chan fhiach mi e”, “Chan eil e agam, ach feumaidh mi e", tha na creideasan sin uile mar thoradh air dìth mothachaidh. Ach chan urrainn dha pailteas a thàladh nuair a tha inntinn neach an-còmhnaidh ceangailte ri dìth.

Is ann dìreach tro cho-thaobhadh adhartach nar n-inntinn fhìn as urrainn dhuinn rudan adhartach a tharraing a-steach do ar beatha fhìn a-rithist. Bidh dìth a’ cruthachadh barrachd dìth, bidh pailteas a’ cruthachadh barrachd pailteas ..!!

Mar sin tha e glè chudromach an co-thaobhadhGus do staid mothachaidh fhèin atharrachadh a-rithist agus bidh seo a’ tachairt air an aon làimh tro fhèin-smachd, tro bhith a’ faighinn thairis air na cnapan-starra/duilgheadasan a chruthaich thu fhèin agus os cionn a h-uile càil tro bhith a’ fuasgladh na dol-a-steach karmic agad fhèin. Mar sin tha e air leth cudromach gum fàs sinn nas fhaide na sinn fhìn a-rithist gus am bi e comasach dhuinn suidheachadh mothachaidh nas adhartaiche a thoirt gu buil a-rithist mar thoradh air an sin, far am fàs an raon smuaintean againn fhèin aig deireadh an latha gu math nas co-chòrdail a-rithist.

Bidh ar n-inntinn fhìn ag obair mar magnet làidir a tharraingeas suidheachadh beatha, a tha e fhèin a rèir ar tricead fhèin. Air sgàth seo, chan urrainn dhuinn na rudan a tha sinn ag iarraidh a tharraing nuair a tha sinn mì-chothromach ann an inntinn agus a’ freagairt air dìth. Bidh sinn an-còmhnaidh a’ tarraing na tha sinn agus na bhios sinn a’ gluasad a-steach do ar beatha agus chan e na tha sinn ag iarraidh .. !!

Mar sin is e an iuchair airson coileanadh a mhiannachadh cuideachd suidheachadh mothachaidh adhartach, às am bi fìrinn dheimhinneach ag èirigh, fìrinn anns a bheil neach misneachail agus gu gnìomhach a’ toirt an dàn dha na làmhan fhèin agus ga chumadh fhèin, suidheachadh inntinn anns a bheil pailteas, an àite dìth tha làthair. Cha bhith thu a’ dèanamh seo uile a-màireach no an latha às deidh a-màireach, ach a-nis, an aon mhionaid nad bheatha anns an urrainn dhut obrachadh gu gnìomhach gus beatha shona a thoirt gu buil (chan eil dòigh ann air toileachas, oir is e a bhith toilichte an dòigh). Aig a 'cheann thall, cha bhith thu a' tarraing na tha thu ag iarraidh nad bheatha fhèin, ach an-còmhnaidh dè a th 'annad agus na tha thu a' gluasad. Anns a ’cho-theacsa seo, lorg mi bhidio sgoinneil dhut cuideachd, anns a bheil am prionnsapal seo air a mhìneachadh a-rithist ann an dòigh inntinneach leis an eòlaiche-inntinn Christian Rieken. Bhidio nach urrainn dhomh ach a mholadh dhut. Le seo san amharc, fuirich fallain, toilichte agus fuirich beatha ann an co-sheirm :)

Fàg beachd

mu dheidhinn

Tha a h-uile fìrinn air fhighe a-steach ann an duine naomh fhèin. Is tusa an tobar, an t-slighe, an fhìrinn agus a’ bheatha. Is aon is aon e uile — An fèin-ìomhaigh is airde !