Tha an cinne-daonna a làthair anns an fhàidheadaireachd cho tric, agus mar an ceudna anns na sgriobtuiribh gun àireamh amannan crìochnachaidh clàraichte, anns a bheil sinn a’ faighinn eòlas air cruth-atharrachadh seann shaoghal stèidhichte air pian, cuingealachadh, cuingealachadh agus leatrom. Tha na bratan uile air an togail, bruidhinn an fhìrinn mu ar beatha a’ toirt a-steach a h-uile structar (biodh e na fhìor chomasan diadhaidh nar n-inntinn no eadhon an fhìrinn iomlan mu fhìor eachdraidh ar saoghal agus ar daonnachd) gu bhi air a thoirt air falbh gu h-iomlan o'n t-sealladh iomlan. Air an adhbhar seo, tha ìre ri thighinn a’ feitheamh rinn anns am bi an cinne-daonna gu lèir, mar phàirt den phròiseas dìreadh aca, bidh na fìrinnean sin uile mu choinneamh, bruidhinn na h-uile dha-rìribh a h-uile dad thèid fhoillseachadh a dh’ aithghearr. Sgaoilidh an saoghal meallta gu lèir, suidheachadh a tha do-sheachanta sa phròiseas. Ach am feadh a tha an saoghal uile a mach a' glanadh suas, tha dol suas mòran ni's cumhachdaiche mar thoradh air an so, 's e sin dìreadh ar spioraid ann an riochd a' cho-aonaidh a's mò a gheibhear idir.

An dealachadh a bha ag iarraidh

Fhad ‘s a tha neach a’ faighinn eòlas domhainn air a ’phròiseas dìreadh làn-chòmhdach no gu bheil sinn a’ coimhead airson ar fìor / as àirde fèin, tha sinn fhathast buailteach a bhith a ’cuimseachadh ar sealladh fhèin fada cus air an t-saoghal a-muigh agus mar sin gar cumail fhèin glaiste ann an stàitean dealachaidh. Gu dearbh, mean air mhean tha sinn a’ tilgeil air falbh barrachd is barrachd chuingealachaidhean agus is urrainn dhuinn barrachd is barrachd fhaicinn mar an dealbh mhòr, i.e. mar an aonad/an tobar anns a bheil a h-uile fìrinn, comas, saoghal, beachd-smuain, tomhasan, daoine, lùths, stàitean (nàdar, an talamh, bith, an cinne-daonna gu lèir agus a h-uile duine beò) agus tha cothroman air an stèidheachadh. Ach, tha sinn fhathast buailteach a bhith a’ fuireach a-mach à stàitean dealachaidh bho àm gu àm. Tha eòlas mar seo cudromach gu dearbh agus tha e na leasan cudromach dhuinn, ach tha an dùsgadh adhartach a’ dèanamh cinnteach gum faigh duine air ais gu aonachd agus an uairsin a’ dol a dh’ ionnsaigh an aonachadh as motha dhiubh uile. Agus tha e dìreach mar an ceudna le sàbhaladh no slànachadh an t-saoghail. Tha (unsere) Mar thoradh air fuireach fad deicheadan taobh a-staigh saoghal 3D agus an suidheachadh cuibhrichte co-cheangailte ris, tha ar beatha gu lèir air a dhealbhadh gus am bi sinn a’ sireadh slànachadh, saoradh agus sìth a-muigh no eadhon ag iarraidh am nochdadh tro thaic bhon taobh a-muigh msaa an àite na comasan sin uile a bhith againn. a rìs a' fosgladh annainn fèin. Chan urrainnear an saoghal a shàbhaladh ach ma shàbhalas sinn sinn fhèin. Chan urrainn an saoghal a bhith air a shlànachadh ach nuair a bhios sinn fhìn air ar slànachadh / naomh agus nach bi sìth air a bhreith ach nar spiorad fhèin mus urrainn dha sruthadh tron ​​​​t-saoghal gu lèir.

Aonadh leis an t-saoghal a-muigh

Agus seo cuideachd far a bheil aon de na comasan as cumhachdaiche agus, os cionn a h-uile càil, stàitean as urrainn eòlas fhaighinn, is e sin a bhith mothachail air ar fìor chomas cruthachail. Ma tha sinn gu sinn féin a shlànachadh an toiseach gus an saoghal a shlànachadh, mura h-eil aois òir gu bhith follaiseach gus an leig sinn le lùth na h-aois òir a bhith beò annainn fhìn, tha an cumhachd seo ga dhèanamh soilleir dhuinn gu bheil ar spiorad ceangailte ris a h-uile càil sin. ann agus tha e cuideachd a’ riochdachadh an t-eisimpleir chruthachail a tha uile-atharrachail. Agus tha an gliocas no am mothachadh seo air an èifeachd as motha a th’ againn fhèin, a’ ciallachadh gu bheil A H-UILE stèidhte na fhìrinn fhèin, gu bheil fìrinn an neach fhèin a’ gabhail a-steach a h-uile càil, gu bheil a h-uile suidheachadh agus staid air am breith na inntinn fhèin agus gur e aon neach a chruthaich na h-uile nithean a tha aon. is e an tobar as am bheil gach ni air a bhreith a' dol làmh air làimh ris an iomhaigh a's àirde a dh' fheudas neach a leigeadh air teachd gu beatha fèin, 's e sin iomhaigh Dhè/Dhè fèin (agus a nis tha thu 'g ràdh riut fèin, ciod mu thimchioll a' chaos a tha air an taobh a mach, cha 'n 'eil gnothach sam bith agam-sa ris an sin agus aig an dearbh mhionaid sin tha thu a' faicinn an t-saoghail a muigh mar rud air leth a rìs, an àite atharrachadh an t-saoghail aithneachadh agus an caos mar mar thoradh air a bhith a’ faireachdainn do dhìreadh neach fhèin, caos nach eil ann ach foillseachadh an t-saoghail ùir còmhla ri foillseachadh do staid naomh fhèin, i.e. an ùpraid/dorchadas a th’ ann roimhe annad fhèin a tha a-nis soilleir. Bidh thu fhèin ag èirigh, a’ faighinn eòlas air ùpraid spioradail agus tha an saoghal a-muigh a’ nochdadh dìreach sin, i.e. ar gnìomh saoraidh, mar a thuirt mi, gur tusa a h-uile rud agus is ann leat fhèin a tha a h-uile dad.).

Aonadh ri Dia, Criosd agus an Spiorad Naomh

Ann am faclan eile, mar fhìor mhothachadh às a bheil a h-uile càil ag èirigh, tha comas aig duine an comharrachadh as àirde seo (an ìomhaigh àrd seo) gabhail ris. a-mhàin an dorchadas (an dorchadas/fhathast a’ cadal annainn fhìn) ag iarraidh gum bi sinn freumhaichte ann am fèin-ìomhaigh nas lugha, gum faic sinn sinn fhìn mar rud nas lugha / nach eil cho cudromach / mì-naomh an àite a bhith cho diadhaidh, oir is e dìreach tilleadh / tighinn còmhla / aonachadh Dhè (le Dia — anns an aithnich sinn Dia annainn fèin — iomhaigh Dhè agus mar a thuirt mi, is e fèin-ìomhaigh naomh a th' ann, oir os ceann gach ni tha an naomhachd so mar an ceudna air a cur as leth gach neach. Chan e, 'Is mise an Stòr agus chan eil duine eile. Ach gu mòr a's mò, is aon an saoghal a muigh agus mise, is sinne an tobar, leis an aithnichear comas gach uile dhuine, gu'n aithnich e comas so Dhè ann fèin mar ìomhaigh fèin — Agus ma dh'aithnicheas gach neach e fèin mar an naomh. de naomhachd an uairsin a-màireach bhiodh an rìoghachd dhiadhaidh againn air an talamh, gun dealachadh, dìreach ceangal / diadhachd / naomhachd agus slànachadh mar thoradh air sin".) annainn fèin, is e Dia a tha gu grad a' pilleadh chum an t-saoghail. Mar sin is e an saoghal as àirde, abair sin rioghachd Dhegum faod sinn siubhal gu spioradail. Mar Stòr fhèin tha sinn ioma-thaobhach a tha a’ ciallachadh gun urrainn dhuinn meud/saoghal sam bith a shiubhal agus tha seo an uair sin a’ ciallachadh gun urrainn dhuinn a dhol a-steach do stàit sam bith, tha an roghainn an-còmhnaidh againn ge bith an e saoghal àrd / naomh no dùmhail / dorcha / beag a th’ ann. Is sinne pìleat an t-soithich ris an canar Existence.

“Mar a thuirt mi, tha thu a’ faighinn eòlas air an fhiosrachadh seo annad fhèin an-dràsta. Sin dìreach mar a chruthaich thu an artaigil seo anns an tug thu am fiosrachadh seo nad bheachd. Fiosrachadh a thug thu dhut fhèin. Mus robh an artaigil seo mar phàirt den fhìrinn agad, cha robh e ann nad fhìrinn. Is ann dìreach a-nis as urrainn dhut smaoineachadh agus eòlas fhaighinn air. Agus ma tha thu a-nis a’ smaoineachadh gun deach an artaigil seo a sgrìobhadh le cuideigin eile, bruidhinn mus b’ urrainn dhut fhaicinn, an uairsin is urrainn dhomh innse dhut gu bheil an smaoineachadh seo cuideachd dìreach na fhìor bheachd no smaoineachadh (lùth) a tha dìreach a’ tighinn a-mach chaidh a chruthachadh. dhibh. Tha a h-uile dad a tha ann a-riamh air a bhith agus tha e A-MHÀIN freumhaichte anns an fhìrinn fharsaing agad. Rugadh a h-uile dad a chithear no a h-uile dad a tha ann trod fhèin. Agus mar phàirt de do chumhachdach fhèin, tha thu air saoghal a chruthachadh anns a bheil, an toiseach, a h-uile dad ann (bochdainn, beairteas, dìth, pailteas, gaol, eagal, msaa) agus san dàrna àite, faodaidh a h-uile duine a bhith mothachail air a’ ghnìomh chruthachail seo. Mar chogais ghlan, tha a h-uile duine comasach air iad fhèin fhaicinn mar naomh nan naomh, i.e. mar thùs cruthachail nan uile nithean ("Is mise an stòr/Dia/Naomh = Is sinne an tobar/Dia/Naomh, aonadh an taobh a-staigh). agus an saoghal a-muigh no co-aonadh nan uile shaoghal na spiorad fhèin). Is e dìreach an dorchadas a tha airson do shùilean a thoirt far do naomhachd a-rithist agus a-rithist agus toirt a chreidsinn ort gu bheil thu nas lugha, nach urrainn dhut an cruthachadh a thuigsinn no gu bheil rudeigin gu tur eadar-dhealaichte gus an cùm thu a’ cuingealachadh do chomas agus mar sin fuireach fo smachd / eallach mar sin nach toir thu thu fhèin, do àrainneachd agus do cheallan gu lèir gu slànachadh as motha. Leis gu bheil spiorad a’ riaghladh thairis air cùis agus a h-uile fiosrachadh nar spiorad, ie ar taobh spioradail, a’ toirt buaidh chinnteach air staid ar fàs-bheairt gu sunndach, chan eil dad nas slànachaidh na leigeil leis an stàit ro-naomh seo a bhith follaiseach. Is e seo an leigheas as àirde oir tha na ceallan agad AN-còmhnaidh air an cumadh agus air am beathachadh le fiosrachadh nad inntinn”.  

Agus cò a leigeas le àrd-spiorad Dhè seo tighinn beò a-rithist ann fhèin, còmhla ris na h-uile comas agus luachan a chaidh a shònrachadh do Chrìosd (A thaobh seo, tha Crìosd cuideachd a 'toirt a-steach foillseachadh foirfe na Stàit as Naoimh), i.e. gliocas, fèin-ghràdh, sìth a staigh, neo-fhèinealachd, nàdur, daoine, ainmhidhean agus gràdh Dhè, a tha gu dearbh air a dhlùth-cheangal ri chèile, oir ge b'e neach a choisicheas an t-slighe suas chum na h-àirde " Is mise Dia/naomh/ an tùs/ a h-uile rud = Is sinne Dia / naomh / an tùs / a h-uile dad” (an làthaireachd a's àirde thaitneach " Tha mi — Tha sinn " mar choguis ghlan) a dh’ ionnsaich uimhir mu fhèin-slànachadh, leigheasan nàdurrach, an fhìrinn mun t-saoghal, cumhachd cruthachail neach fhèin, sìth a-staigh, msaa air an t-slighe seo, gus an robh e comasach dha luachan Chrìosd a leasachadh gu làidir ann fhèin . Gu dearbh, mar thoradh air deicheadan de shuidheachadh leis an t-saoghal creidsinneach, bidh sinn fhathast a’ giùlan faileasan a tha sinn an-dràsta a’ glanadh (is ann dìreach às deidh a bhith mothachail a tha e cudromach / bidh an saoghal ag atharrachadh agus bidh aon a’ faighinn cruth-atharrachadh iomlan air an t-suidheachadh / faileas / crìochan / duilgheadasan agad fhèin), gidheadh ​​tha foillseachadh air mothachadh Chriosd cho tric air ainmeachadh. Faodar eòlas a chur air Dia “incarnated” tron ​​​​staid as naomha, an aonadh ri Dia / Crìosd, an t-Athair / am Mac na spiorad fhèin, an corp as àirde. Mar sin tha am pròiseas dùisg farsaing cuideachd a’ riochdachadh tilleadh farsaing de staid Dhè/Crìosd, an naomhachd a tha airson sruthadh troimhe agus a h-uile càil a ghlacadh. Agus a tha air a bhith aon a-rithist le lùth Dhè / Chrìosd, i.e. a tha air a bhith comasach a-rithist air a bhith a 'faicinn a' staid shlànachaidh, naomh, shlànachaidh seo na fhìrinn fhèin, a tha an uair sin a 'giùlan Spiorad slànachaidh, slànaichte agus mar sin ann fhèin. Mar sin tha an Trianaid ga chur an cèill gu foirfe, fhad ‘s a tha Dia, Crìosda agus an Spiorad Naomh gu tric air am faicinn mar rud air leth, tha na 3 saoghal naomh sin aig a’ cheann thall mar aon agus a ’toirt a-steach an fhìrinn as àirde a tha follaiseach agus beò, i.e. an aonachadh agus an inntrigeadh as àirde a-steach don fhìrinn as aotromaiche / slànachaidh. . Agus tha na buaidhean aca an uairsin follaiseach cuideachd. Mar a thuirt mi, tha fèin-ìomhaigh neach fhèin no staid inntinn neach fhèin a 'toirt buaidh mhaireannach air an fhàs-bheairt agad fhèin.

Tilleadh ar comasan naomh

Mar as soilleire no naomh/slànaighear d’ fhèin-ìomhaigh fhèin, ’s ann as motha a shlànaicheas am fiosrachadh a chuireas sinn gu na ceallan againn. Tha buaidh ath-nuadhachaidh làidir a 'tachairt, bidh radiance anns na sùilean a' nochdadh, atharrachadh nas soilleire ann an suidheachadh an neach fhèin, gun a bhith a 'fàs tinn tuilleadh, tha seo uile agus mòran a bharrachd mar thoradh air. Air an adhbhar seo, tha mòran dhaoine spioradail sa chumantas a’ coimhead gu math nas òige na daoine siostam fìor-ghlan den aon aois, dìreach air sgàth gu bheil an spiorad aca nas làidire, nas àirde, nas cothromaiche agus nas fìrinneach, a tha a’ ciallachadh gu bheil na ceallan aca dìreach air an toirt seachad le barrachd fiosrachaidh làn solas. . Agus is e an toradh deireannach, is e sin, ge bith cò a chumas an Spiorad Naomh no an trianaid chumhachdach seo freumhaichte gu buan annta fhèin agus mar sin mean air mhean a’ glanadh a h-uile dubhar / eas-aonta a-staigh, bidh e a’ faighinn làn leasachadh air a chuid fhèin. corp aotrom agus tha an trèanadh seo, an uair sin, a 'dol làmh ri làimh leis na comasan as bunaitiche agus as naomha dhiubh uile, an uairsin tha thu ann an staid a tha a' crith cho àrd 's gun urrainn dhut fìor mhìorbhailean a dhèanamh (neo-bhàsmhorachd corporra - bidh inntinn fìor-ghlan/slànaichte a’ toirt a-mach bodhaig nach eil tuilleadh fo phuinnseanachadh agus mar sin aig nach eil adhbhar aois). Agus is e dìreach an leithid de stàit a ruigeas sìobhaltachd daonna aig deireadh a dhìreadh. Tha tilleadh rìoghachd dhiadhaidh leis an slànachadh as motha air a h-uile plèana beò do-sheachanta agus an dàn dhuinn uile. Le seo san amharc, fuirich fallain, toilichte agus fuirich beatha ann an co-sheirm. 🙂