Ann an eachdraidh a’ chinne-daonna a dh’ fhalbh, tha na feallsanaich, an luchd-saidheans agus na dìomhaireachdan as eadar-mheasgte air dèiligeadh ri pàrras a tha fo chasaid. Bha measgachadh farsaing de cheistean an-còmhnaidh air am faighneachd. Aig a’ cheann thall, cò mu dheidhinn a tha pàrras, am faodadh a leithid a bhith ann dha-rìribh, no an ruigeadh duine pàrras, ma tha idir, dìreach às deidh bàs tachairt. Ceart gu leòr, aig an ìre seo bu chòir a ràdh nach eil bàs gu bunaiteach ann anns an riochd anns am bi sinn mar as trice a’ smaoineachadh air, tha e tòrr nas motha na atharrachadh tricead, gluasad gu saoghal ùr / seann, ged a tha e bho ...

Tha lùth làitheil an latha an-diugh a-rithist a’ seasamh airson earbsa nar prìomh chumhachd fhèin, a’ seasamh airson ar cumhachdan cruthachail fhèin agus na brosnachaidhean co-cheangailte a tha gar ruigsinn cha mhòr an-còmhnaidh. Anns a 'cho-theacsa seo, tha an ìre làithreach cuideachd a' gluasad gu math luath agus tha daonnachd a 'faighinn eòlas air leasachadh coitcheann a tha a' dol air adhart cho luath 's gu bheil seo fìor dhrùidhteach. Tha a h-uile dad a’ fàs aig astar luath ...

O chionn ghoirid, no airson grunn bhliadhnachan a-nis, tha mòran air a bhith a’ bruidhinn mu chogais ris an canar Crìosd. Tha an cuspair gu lèir timcheall air an teirm seo gu tric air a dhìomhaireachd gu mòr, le cuid de luchd-leantainn na h-eaglaise no eadhon daoine a bhios a’ diùltadh cuspairean spioradail, eadhon is toil leotha a bhith ga mhìneachadh mar demonic. Ach a dh’ aindeoin sin, chan eil gnothach sam bith aig cuspair mothachadh Chrìosd ri occultism no eadhon susbaint demonic. ...

Cha 'n 'eil ann an creutair ach an spiorad. Tha an abairt seo a’ tighinn bhon sgoilear spioradail Siddhartha Gautama, a tha cuideachd aithnichte do mhòran dhaoine fon ainm Buddha (gu litearra: am fear a chaidh a dhùsgadh) agus gu bunaiteach a’ mìneachadh prionnsapal bunaiteach ar beatha. Tha daoine an-còmhnaidh air a bhith troimh-chèile mu Dhia no eadhon mu làthaireachd dhiadhaidh, neach-cruthachaidh no an àite eintiteas cruthachail a thathas an dùil a chruthaich an cruinne-cè stuthan aig a’ cheann thall agus a tha còir a bhith cunntachail airson ar beatha, airson ar beatha. Ach tha Dia gu tric air a mhì-thuigsinn. Bidh mòran dhaoine gu tric a’ coimhead air beatha bho shealladh cruinne a tha stèidhichte gu susbainteach agus an uairsin a’ feuchainn ri Dia a shamhlachadh mar rud tàbhachdach, mar eisimpleir “neach / figear” a tha an toiseach a’ riochdachadh an cuid fhèin. ...

Ann an cùrsa a bheatha, tha a h-uile duine air faighneachd dha fhèin dè a th 'ann an Dia no dè a dh' fhaodadh a bhith na Dhia, a bheil eadhon Dia ann agus cò mu dheidhinn a tha an cruthachadh gu h-iomlan. Aig a’ cheann thall, is e glè bheag de dhaoine a thàinig gu fèin-eòlas ùr-nodha sa cho-theacsa seo, co-dhiù b’ e sin a bha san àm a dh’ fhalbh. Bho 2012 agus an fheadhainn co-cheangailte, air tòiseachadh às ùr cearcall cosmaigeach (toiseach Linn Aquarius, a’ bhliadhna platonach, – 21.12.2012/XNUMX/XNUMX), tha an suidheachadh seo air atharrachadh gu mòr. Tha barrachd is barrachd dhaoine a’ faighinn eòlas air dùsgadh spioradail, a’ fàs nas mothachaile, a’ dèiligeadh ris a’ bhun-adhbhar aca fhèin agus a’ faighinn eòlas air fèin-theagasg, ùr-nodha. Ann a bhith a’ dèanamh seo, tha mòran dhaoine cuideachd ag aithneachadh dè dha-rìribh a th’ ann an Dia, ...

Is mise?! Uill, dè tha mi às deidh a h-uile càil? Am bheil thusa a' d' mhais- eachadh a mhàin, air a dheanamh suas de fheòil agus de fhuil ? A bheil thu nad chogais no nad spiorad a tha a’ riaghladh do bhodhaig fhèin? No an e faireachdainn inntinn a th’ ann an aon, anam a’ riochdachadh neach fhèin agus a’ cleachdadh mothachadh mar inneal airson eòlas fhaighinn air/sgrùdadh beatha? No an e thusa a-rithist a tha a rèir an speactram inntleachdail agad fhèin? Dè a tha a rèir do chreideasan agus do chreideasan fhèin? Agus dè dha-rìribh a tha na faclan I Am a’ ciallachadh anns a’ cho-theacsa seo? ...