≡ Clàr-taice

Tha saoghal chaotic an latha an-diugh mar thoradh air mionlach ionmhasail cunnartach a tha a dh’aona ghnothach a’ lughdachadh staid mothachaidh a’ chinne-daonna gus a bhith comasach air smachd iomlan a chumail oirnn daoine. Tha rudan cudromach air an cumail bhuainn, tha fìor thachartasan eachdraidheil air an toirt a-mach às a’ cho-theacsa agus tha sinn air ar cur a-steach gu frenzy anns a bheil leth-fhìrinnean, breugan agus dì-ghalarachadh tro dhiofar lìonraidhean propaganda (meadhanan - Ard, ZDF, Welt, Focus, Spiegel agus mòran, mòran eile) air an cumail beag. Anns a 'cho-theacsa seo, tha ar staid mothachaidh air a chumail ìosal, chaidh luchd-dìon breithneachail a chruthachadh a tha a' diùltadh rud sam bith nach eil a 'freagairt ris an t-sealladh cruinne aca agus a tha air a shealbhachadh. Tha an fhìrinn fosgailte ri magadh agus tha neach sam bith a tharraingeas aire do na gearanan sin gu sònraichte fo chliù no eadhon air ainmeachadh mar rud seòlta. A thaobh seo, tha seallaidhean cudromach mu ar n-inntinn a tha a dh’aona ghnothach air an cumail dìomhair bhuainn, seallaidhean a dh’ fhaodadh ar dèanamh saor gu spioradail. Mar sin bheir mi aghaidh air 3 de na co-dhùnaidhean sin anns an earrainn a leanas, leig dhuinn tòiseachadh.

#1: Bidh sinn a’ cruthachadh ar fìrinn fhèin

Cruthadair do bheatha fhèinBidh sinn gu tric mar dhaoine a’ creidsinn gu bheil fìrinn choitcheann ann, fìrinn anns a bheil beatha dhaoine a’ tachairt. Dh’ fhaodadh neach cuideachd bruidhinn air fìrinn fharsaing anns a bheil a bhith beò gu lèir freumhaichte. Air sgàth an creideas ceàrr seo, bidh sinn gu tric a’ taisbeanadh ar n-eòlas, ar smuaintean agus ar creideasan fhèin mar phàirt riatanach den fhìrinn seo.Mar eisimpleir, bidh thu a’ bruidhinn air cuspair le neach agus an uairsin ag agairt nach eil ach an t-eòlas agad fhèin a’ freagairt ris an fhìrinn. Ach dè an fhìrinn? Ma tha thu cinnteach gur e gaol an rud as cudromaiche nad bheatha agus gu bheil cuideigin eile ag ràdh gur e airgead a th’ ann, gu dearbh chan urrainn dhut a ràdh gu bheil do chreideas fhèin a’ freagairt ri fìrinn uile-chuimseach. An àite sin, tha e coltach ris a h-uile duine Cruthaiche a fhìrinn fhèin tha. Anns a 'cho-theacsa seo, tha a h-uile dad a tha thu a' smaoineachadh, a 'faireachdainn, na tha thu cinnteach às, na creideasan agad fhèin, msaa mar thoradh air do fhìrinn fhèin.

Le cuideachadh bho do mhac-meanmna inntinn faodaidh tu do bheatha atharrachadh mar a thogras tu .. !!

Is e seo cuideachd aon de na h-adhbharan a tha thu a’ faireachdainn mar gum biodh an cruinne-cè a’ tionndadh timcheall ort. Aig a 'cheann thall, tha an t-iongantas seo mar thoradh air an inntinn fhèin. Is tusa fhèin neach-cruthachaidh do fhìrinn fhèin agus is urrainn dhut a chumadh le cuideachadh bho do smuaintean fhèin.

#2: Tha beatha na thoradh de ar n-inntinn

Tha beatha na thoradh smaoineachaidhTha sealladh cudthromach eile ceangailte gu dìreach ris an eòlas seo, is e sin gu bheil do bheatha fhèin na toradh nad inntinn fhèin. Tha a h-uile dad a chì thu, na tha thu a’ faicinn, a’ faireachdainn, a’ smaoineachadh, a’ fàileadh no do bheatha gu lèir mar aon aig a’ cheann thall toradh na h-inntinn fhèin, toradh do mhac-meanmna inntinn fhèin. Tha a h-uile càil ag èirigh bho ar mothachadh agus dìreach le cuideachadh bho ar mothachadh as urrainn dhuinn an toradh spioradail seo ris an canar “beatha fhìn” atharrachadh. Cuimhnich, cha ghabh a h-uile dad a rinn thu a-riamh, a h-uile gnìomh a chaidh a dhèanamh, a h-uile eòlas a fhuaireadh, a thoirt gu buil ach aig ìre “stuthach” air sgàth do mhac-meanmna inntinn fhèin. An toiseach smaoinich thu air rudeigin, mar eisimpleir gu bheil thu gu bhith a’ coinneachadh ri caraidean, an uairsin tuigidh tu an smaoineachadh le bhith a’ dèanamh na h-obrach le bhith a’ cur a’ choinneamh an gnìomh. Tha thu air do smuaintean fhèin a thoirt gu buil / fhoillseachadh. Agus sin mar a bha e a-riamh ann am farsaingeachd na cruinne. Coimhead air ais air do bheatha, cha robh e comasach dhut a h-uile dad a rinn thu a-riamh a chuir an gnìomh stèidhichte air dligheachd inntleachdail. Air sgàth an t-suidheachaidh seo, bha Albert Einstein mar-thà den bheachd gu bheil ar cruinne-cè a-mhàin a 'riochdachadh aon bheachd.

Tha sinn nar daoine mar chreutairean ioma-thaobhach, luchd-cruthachaidh cumhachdach .. !!

Aig a 'cheann thall, tha an taobh seo gar fàgail gu math cumhachdach. Tha sinn nar daoine mar luchd-cruthachaidh, co-luchd-cruthachaidh ar beatha agus is urrainn dhuinn a bhith ag obair ann an dòigh fèin-chinnteach agus is urrainn dhuinn taghadh dhuinn fhìn a bheil sinn a’ dligheachas speactram smuaintean co-sheirm no millteach nar n-inntinn fhìn.

Àir. 3 Is e mothachadh tùs na beatha

Is e bunait ar beatha mothachadh / spiorad / smuainteanIs e an treas sealladh ùr-nodha a tha air a chumail dìomhair bhuainn gur e mothachadh bunait ar beatha. Às aonais mothachadh agus na smuaintean a thàinig às, cha b’ urrainn dad èirigh, gun luaidh air a bhith air a chruthachadh. Is e mothachadh an fheachd / suidheachadh as èifeachdaiche a tha ann; tha sradag a’ chruthachaidh air acair ann. Ge bith dè a dh’ fhaodadh tachairt, ge bith dè a thèid a chruthachadh, cha bhith seo comasach agus furasta a thuigsinn ach le cuideachadh bho mhothachadh. Is e an rud sònraichte gu bheil an cruthachadh gu lèir na thoradh de mhothachadh. Tha a h-uile staid neo-stuthanach agus tàbhachdach mar thoradh de mhothachadh, gun eisgeachd. Air an adhbhar sin, tha an cruinne-cè air a chuairteachadh le mothachadh gigantic, farsaing (lìn air a thoirt seachad le inntinn / mothachadh tuigseach). Dh’ èirich beatha bhon mhothachadh uile-chuimseach seo. Tha pàirt “sgaraichte” den mhothachadh seo aig gach neach agus bidh iad gan cur an cèill tron ​​​​phàirt seo ann an dòigh fa leth. Tha fàilte air a’ mhothachadh seo cuideachd Dia co-ionann, an deigh na h-uile, gur e Dia a chruthaichear agus a tha mothachadh a' cruthachadh, no an àite sin is e an t-aon tobar cruthachaidh. Leis gur e mothachadh an talamh againn, is e Dia aig a ’cheann thall. A rìs, a chionn gu bheil mothachadh aig gach ni a ta ann, agus e 'ga chur an cèill trid-san, mar sin is Dia no 'n cainnt dhiadhaidh a th' anns gach bith. Is e Dia a h-uile dad agus is e Dia a h-uile dad. Air an adhbhar sin, tha Dia gu maireannach an làthair agus ga chur an cèill anns gach nì a tha ann. Tha e gu tric duilich dhuinne daoine smaoineachadh air Dia. Ach tha seo mar thoradh air ar ego, ie ar n-inntinn a tha ag amas gu susbainteach. Air sgàth na h-inntinn seo, tha sinn a’ smaoineachadh cus ann an teirmean tàbhachdach agus a’ gabhail ris gu inntleachdail gur e Dia a tha ann an àiteigin aig deireadh no taobh a-muigh na cruinne a’ coimhead thairis oirnn.

Tha Dia aig a’ cheann thall na mhothachadh farsaing a tha ga dhèanamh fa-leth agus a ’faighinn faireachdainn anns a h-uile stàit a th’ ann .. !!

Fallachd, oir gus Dia a thuigsinn tha e cudromach smaoineachadh neo-iomchaidh, 5-mheudach a chruthachadh nad inntinn fhèin. Is ann dìreach san dòigh seo a tha e comasach coimhead a-steach don taobh a-staigh de ar beatha. Tha taobhan togarrach fhathast aig Dia, no air a' bhun-stèidh anns a bheil coguis : tha a' bhun-stèidh phrìseil so air a deanamh suas de staidean beothail, lùth a tha 'g osnaich aig tricead. Tha mothachadh, no ann am faclan eile, do staid mothachaidh an-dràsta, na dhòigh-labhairt beothail / neo-stuthanach / subailte a bhios a’ crith aig tricead sònraichte.

Tha mothachadh a’ toirt a-steach lùth, a bhios e fhèin a’ crith aig tricead fa leth ..!!

Bidh dearbhachd no faireachdainnean co-sheirm, sìth no gaol a’ meudachadh tricead crathaidh. Bidh àicheileachd de sheòrsa sam bith no faireachdainnean gràin, farmad no eadhon bròn an uair sin a’ lughdachadh cho tric sa bhios ar staid mothachaidh a’ crith. Bidh lùth a 'call solas agus a' faighinn dùmhlachd. Air an adhbhar seo, thathas gu tric ag ràdh gu bheil a h-uile dad lùth, a tha dìreach ann am pàirt ceart. Tha a h-uile dad na mhothachadh aig a bheil an taobh de bhith air a dhèanamh suas de lùth a ’crith aig tricead. Air an t-slighe, beagan fìrinn air an taobh: chan eil cùis ann san t-seagh seo, ach aig a ’cheann thall is e lùth dùmhail a th’ ann. Stàit shunndach aig a bheil crathadh nàdarra cho ìosal is gu bheil e a’ gabhail ri coltas corporra. Le seo san amharc, fuirich fallain, toilichte agus fuirich beatha ann an co-sheirm.

Fàg beachd

mu dheidhinn

Tha a h-uile fìrinn air fhighe a-steach ann an duine naomh fhèin. Is tusa an tobar, an t-slighe, an fhìrinn agus a’ bheatha. Is aon is aon e uile — An fèin-ìomhaigh is airde !